记
(一)标识。 (二)授记之简称,一一分别记说之意。为九部经之一,十二部经之一。即佛陀对修行中之弟子一一预言其将来证果之内容。如由佛陀给予记别,则称为授记;而受记别者,称为受记。(参阅“授记”4587) (三)记录、记述。预言将来之事,称悬记,又称未来记、识记。 (..
(一)标识。 (二)授记之简称,一一分别记说之意。为九部经之一,十二部经之一。即佛陀对修行中之弟子一一预言其将来证果之内容。如由佛陀给予记别,则称为授记;而受记别者,称为受记。(参阅“授记”4587) (三)记录、记述。预言将来之事,称悬记,又称未来记、识记。 (..
(杂语)问答往来,谓之厮禅。厮者相也。大慧书上曰:将心意识记取遮杜撰说底,却去勘人一句来一句去,谓之厮禅。
忠曰:“问答挨拶,谓之厮禅。厮,相也。”《余冬序录》云:“唐人诗中字音,有以十读如谌,相读如厮。如‘恰似春风相欺得’、‘如何不相离’等句,皆思必切。”《老学庵笔记》云:“世多言白乐天用相字,多从俗语,作思必切。如‘为问长安月,如何不相离’是也。然北人..