祠部牒
即度牒，乃允许出家之证明书。因其为唐代尚书省祠部司所发给，故称祠部牒。［释氏要览卷上、大宋僧史略卷中］（参阅“度牒”3779） p4269
证明书
戒牒
僧尼出家受戒后所发之受戒证件。据释氏稽古略卷三载，唐代宣宗大中十年（856），曾敕任法师辩章为三教首座，命僧尼受戒给牒，此为我国僧尼正式受戒给牒之始。于其前，开元十七年（729）玄宗曾下诏，令天下僧尼每三年造一次籍册；又于天宝六年（747）下令天下僧尼隶属两..
坐夏由
由，指证明书。行脚僧于他寺过夏时，由该寺所给之证明书，称为坐夏由。［敕修百丈清规卷一圣节条、禅林象器笺簿券门］ p2837
判凭式
凭，指公家所发之凭证。即经由官府之凭验，而发给僧侣之资格证明书。例如度牒，即由官方颁发给已出家得度僧侣之证明书；又如免丁由（又作免丁抄），即由官方颁发给已缴纳免丁钱而准予免除兵役者之证明书。［敕修百丈清规卷一圣节条、禅苑清规卷一挂搭条］（参阅“度牒”..
公验
指正式验证，亦指僧侣受戒时，官方所发之公认证明书。例如度缘、戒牒等属之。［显戒论缘起卷上、禅林象器笺簿券门］ p1315