最胜正念正知
【最胜正念正知】 p1155瑜伽九十二卷一页云:当知此中于四念住善住心者、或于行时,境界现前,若不取相、及与随好;如实了知受生住灭。若取其相、及与随好;如实了知想生住灭。或于住时,如实了知彼因寻思、生住与灭。由如是相,正念正知;于一切时、于一切境、所缘境界..
【最胜正念正知】 p1155瑜伽九十二卷一页云:当知此中于四念住善住心者、或于行时,境界现前,若不取相、及与随好;如实了知受生住灭。若取其相、及与随好;如实了知想生住灭。或于住时,如实了知彼因寻思、生住与灭。由如是相,正念正知;于一切时、于一切境、所缘境界..
【安居】南山云:形心摄静曰安,要期住此曰居。静处思微,道之正轨,理须假日追功,策进心行,随缘托处,志唯尚益,不许驰散,乱道妨业。故律通制三时,意存据道。文偏约夏月,情在三过:一、无事游行,妨修出业;二、损伤物命,违慈实深;三、所为既非,故招世谤。以斯..
子题:安居偏制夏坐、春冬不安居犯一吉、夏不安居至后安居日日吉罗行事钞·安居策修篇:“(一、叙教本)夫静处思微,道之正轨。理须假日追功,策进心行。随缘托处,志唯尚益。不许驰散,乱道妨业。(二、明偏制)故律通制三时,意存据道。文偏约夏月,情在三过。一、无..