翠岩
五代僧。又作翠岩。法号令参。湖州(浙江吴兴)人。雪峰义存之法嗣。尝住明州(浙江鄞县东)翠岩山,大张法席,其“翠岩夏末示众”为著名之禅宗公案。吴越王钱氏对师甚钦仰,尝请师至杭州龙册寺,赐号永明大师。生卒年不详。[景德传灯录卷十八、五灯会元卷七] p5897 ..
五代僧。又作翠岩。法号令参。湖州(浙江吴兴)人。雪峰义存之法嗣。尝住明州(浙江鄞县东)翠岩山,大张法席,其“翠岩夏末示众”为著名之禅宗公案。吴越王钱氏对师甚钦仰,尝请师至杭州龙册寺,赐号永明大师。生卒年不详。[景德传灯录卷十八、五灯会元卷七] p5897 ..
(一)即最上道、无上道。通常亦为佛道、佛陀教法等语之代称。 (二)(1257~1345)元代临济宗僧。台州宁海(位于浙江)人,俗姓陈。号竺元、竺原。依杭州(浙江杭县)六和寺正严禅师出家,参谒育王山横川如珙(1222~1289)而嗣其法。至元二年(1336)入居台州慈源寺,后..
(1304~1371)元末明初临济宗杨岐派僧。天台(浙江)人,俗姓杨。字觉原。赐号“演梵善世利国崇教大禅师”。年少即从越州(浙江)法果大均出家,受具足戒。师曾于高丽教公门下修习华严学,并从上竺澄禅师听摩诃止观。后复参谒中天竺寺笑隐大欣禅师,并嗣其法。初住持牛..
(412~496)南朝僧。钱塘(浙江)人,俗姓吕。幼时依止杨都祇洹寺慧义,十五岁出家,研习群经,精苦励行,后从西域僧伽跋摩探究禅律。年二十受具足戒后,即四方游历访师,深研法华、思益、维摩、金刚、般若、胜鬘等经。东归钱塘后,遍历三吴(浙江一带),宣讲经教。刘..
南齐钱塘(浙江杭县)人,字处深。生卒年不详。氏为南齐时代临川王常侍,擅长清言。尝针对顾欢之“夷夏论”而作“疑夷夏论咨顾道士”一文,文中系以儒家之立场,认为佛、道二教各有其用,而倡调和说。 p2464 ..
南朝钱塘(浙江杭县)人。生卒年不详。曾批判顾欢之“夷夏论”,而著作“难顾道士夷夏论”一文,文中对顾欢重视道教、欲置道教于佛教之上等问题,予以批判问难。(参阅“夷夏论”2338) p2463 ..
(1254~1341)元代临济宗大慧派僧。浙江临海人,俗姓何。号元叟。家世业儒,六岁随母习儒学。及长,随化城院之叔父茂上人剃发,参径山藏叟善珍而得法。大德四年(1300),住湖州(浙江)翔凤山资福禅寺。八年,敕住中天竺万寿寺,赐号“慧文正辩禅师”。未久,住灵隐景..
(1151~1225)南宋临济宗僧。台州宁海(位于浙江)人,俗姓周。字浙翁。幼时即颖悟迈伦。十八岁时,于本乡净土院出家,并受具足戒。后为育王寺拙庵德光之法嗣。历住南剑州(福建南平)含清寺、越州(浙江绍兴)能仁寺、明州(浙江鄞县)光孝寺、建康(南京)蒋山、明州..
(寺名)在今浙江绍兴县东北六里。本为王右军故宅。右军舍宅为寺,寺有题扇桥。尝在此题老姥所持之六角竹扇。人竞买之。见名胜志。
元代临济宗僧。福州连江人,俗姓刘。号月江。自称松月翁。早年参学于径山灵隐寺之虎岩净伏禅师,得其传授“狗子佛性”一公案而开悟,以偈答之,遂得印可,受任命为侍香之职,并掌理藏经,其后声誉远播。元贞元年(1295),说法于常州路(江苏)碧云寺,未久,迁至松江(..
凡十卷。清代汪孟鋗撰。收于中国佛寺史志汇刊第一辑。龙井寺,位于浙江杭县,以龙神著称,其地山水幽邃,复以龙井茶闻名。于北宋高僧元净住持之时,称为寿圣院,因以扬名。元净交游当代名贤,与赵抃、苏轼等相唱和。元代僧以仁曾撰“龙井志”,以志久失传,故实遗缺。清..
清代曹洞宗僧。浙江余姚人,俗姓潘。字山庾,世称山庾弘能。年三十三,读高峰和尚语录而出家,首先参礼瑞光彻命,又拜谒菩提密和尚,因透悟曹洞宗之大旨而得印可。其后,住景会、江浦(位于江苏)、独峰等地。归隐于旸谷庵,世寿六十七,建塔于庵左。[增订佛祖道影卷三..
(1880~1942)为民国中兴南山律学之名僧。浙江平湖人,俗姓李,名广侯,号叔同。又名成蹊,字惜霜。其他别署甚多。性情倜傥恬醇,于诗文词赋之外,尤好书画,工篆刻,书法颇得汉魏六朝之秘。二十六岁,东渡日本,入上野美术专门学校,并研究音乐,创组春柳剧社,为我国..
(1206~1290)宋元时代临济宗杨岐派破庵派僧。台州宁海(浙江)人,俗姓葛。号绝岸。为无准师范之法嗣。历住嘉兴府(浙江)流虹兴圣禅寺、温州(浙江)雁山能仁禅寺、越州(浙江)九岩慧云禅寺、天台(浙江)护国广恩禅寺、临安府(浙江)崇恩演福禅寺、温州江心龙翔兴..
(一)(?~742)唐代净土宗僧。丹邱(浙江宁海)人,俗姓高。住台州(浙江临海)涌泉寺,执持律法,名节峭然。诵弥陀经三十万遍,日念佛号五万声。天宝元年六月九日于梦中见西方圣像,既知命终,书偈云(卍续一三五·一一七上):“清净皎洁无尘垢,上品莲台为父母,我..
(一)指天神之子。守护佛法之诸天,常以童子形出现于人界,以服侍人类,称为天童。 (二)即天童寺。位于浙江鄞县。(参阅“天童寺”1360) p1358
(1239~1301)元初临济宗杨岐派禅僧。福州(福建)长溪人,俗姓王。号龙源。出家于雪峰山,于一峰齐之门下得度,十五岁即受具足戒。吴兴道场山东叟仲颖请师为典宾,继掌内记之职。后辞,与育王山寂有照契合,为其法嗣,司掌藏钥。初住浙江寿国寺,旋迁开寿普光禅寺。..
(物名)北京岁华记曰:七月晦日,地藏佛诞,供香烛于地,积水湖泡子湖各有水灯。干淳岁时记曰:中秋夕,浙江放水灯数十万盏,浮于水面,烂如繁星。
五山与十刹之合称。又作五岳十刹。即我国与日本禅林官寺制度中最高与次高之寺院。(一)我国之五山十刹。五代顷,吴越王钱镠改江南之教寺为禅寺,及南宋迁都江南之后,乃大兴禅寺。宁宗时,由史弥远之奏请,始制定禅院之等级,设置五山十刹。五山即:(一)兴圣万寿禅寺(浙..
(1048~1116)指北宋律僧元照。余杭(浙江杭县)人,俗姓唐。晚年主杭州灵芝寺三十年,世称灵芝尊者。(参阅“元照”1228) p6937
位于浙江绍兴县南十八公里处之云门山中。又称云门山显圣寺。于明代,以曹洞宗之湛然圆澄为始,继有同宗之尔密明澓、石雨明芳等禅师住于此寺。[大明一统志卷四十五、大清一统志卷二二六] p6925 ..
(一)比喻佛果之大妙地。新华严经卷三十五(大一○·一八六中):“离染寂静,住于一切智慧宝洲。” (二)(1286~?)元朝僧。名觉岸。乌程(浙江吴兴)人,俗姓吴。撰有释氏稽古略四卷。(参阅“觉岸”6797) p6750 ..
位于浙江杭县灵隐山与北高峰之间。原名广严院。唐穆宗(821~824 在位)时,有高僧结茅于巢枸坞,自称韬光,与当时杭州刺史白乐天邀诗唱和,自此称为韬光庵。 p6726
(1564~1636)明代僧。又作大慧。浙江仁和人,俗姓邵。字灵源。壮岁即四处参访名德,精研法相唯识之学。五十七岁时始出家为僧。南北讲说,弘阐唯识十余年,崇祯九年示寂于杭州昭庆寺,世寿七十三。有棱严日记、唯识证义、唯识自考录等。[昭庆寺志卷八] p858 ..