金地
(杂名)又名金田。佛寺之别称。取须达长者布金买祇园之故事也。释氏要览上曰:金地或云金田,即舍卫国给孤长者侧,布黄金买祇太子园,建精舍请之居之。
(杂名)又名金田。佛寺之别称。取须达长者布金买祇园之故事也。释氏要览上曰:金地或云金田,即舍卫国给孤长者侧,布黄金买祇太子园,建精舍请之居之。
(人名)舍卫国长者生一子,身体金色,字曰金天。此儿福德,生日家中出一井水,井中复出种种珍宝。儿长大。容貌无比,才艺博通。时阎波国长者生一女,名金光明女。身体金色,端正无比。生日亦有自然井水,出种种珍宝。二长者相谋以为夫妻,时金天家设供请佛。佛来说法,..
(譬喻)以譬恶比丘之害清众。涅槃经三曰:譬如长者所居之处,田宅屋舍生诸毒树。长者知已,即便斫伐永令灭尽。又如壮人首生白发,愧而剪拔,不令生长。持法比丘亦复如是,见有破戒坏正法者,即应驱遣呵责举处。止观二曰:戒海死尸宜依律摈治,无令毒树生长者宅。..
(植物)劫波树之略。金刚顶经四曰:西方国王长者以种种华香璎珞装挂树上,布施一切,此名劫树。
(杂语)Vaiśākha,又作薛舍佉。二月名,佛之生月也。从唐历二月十五日至三月十六日也。西域记二曰:春三月,谓制呾罗Caitra月,吠舍佉月,逝瑟吒Jyeṣṭha月。有部目得迦六曰:佛告长者:薛舍佉月,日月圆时,是我生日。..
梵名 Utpalavarnā,巴利名 Uppalavannā。意译作莲华鲜、专华色、华色。或梵汉并举,译作优钵罗华色、优钵华色。即莲华色比丘尼。在佛弟子比丘尼中被誉为神足第一。又作青莲华尼、莲华色尼、莲华色女、莲华淫女、莲华女、嗢罗苾刍尼。未出家前,原为王舍城人,初嫁郁禅..
梵语 daridra-purusa。为法华经七喻之一。三界生死之众生譬如无功德法财之穷子(如须菩提等声闻),佛譬如大富长者。以穷子受大富长者之教化而得宝藏,比喻如来大慈大悲,以种种善巧方便,引摄二乘之人同归一佛乘。据法华经信解品载,有穷子自幼舍父逃逝,久住他国。至..
为佛世时印度一长者之名。据须摩提女经载,舍卫国王舍城中阿那邠池(给孤独)长者之女须摩提,嫁满富城满财长者之子。此女长夜念佛,奉持斋戒,终使本信外道之夫家供养佛陀,改信佛教。 p5833 ..
指配戴于耳部之饰物。即贯穿耳部以垂挂珠玉之环。又作珥珰。关于耳珰之梵语,诸经所列有异说:(一)据华严经普贤行愿品卷七载,伊舍那以毗琉璃摩尼宝为耳珰,其梵语为 karna-cūdaka。(二)据有部毗奈耶药事卷二载,自在长者之长子,耳上有宝珠耳珰,其梵语为 karnikā。..
【第四静虑】 p0964瑜伽十二卷十七页云:又于第四、喻有差别。清净心者:谓与舍念清净相应。超过下地诸灾患故。鲜白者:谓性是善。自地烦恼、无爱味故。何故复以长者为喩?谓彼所作、皆审悉故;不放逸故;思惟筹量、观察胜故;于增减门、无不知故。证得清净第四静虑者,..
(经名)一卷,东晋难提译。佛在庵罗树园,月盖长者请佛救疗毗舍离国之恶病。佛为说西方一佛二菩萨之名。即得见佛菩萨。观音菩萨为说神咒。智者大师有请观音经疏,并立行法。
(仪式)给孤独长者以阎浮檀金造佛像,设大斋,谓之佛陀大会。一切有部目得迦五曰:给孤独长者言:世尊!我欲为作赡部影像,作佛陀大会,佛言应作。
(经名)具名卢至长者因缘经,一卷,失译,记悭贪之卢至长者得道因缘。
(人名)又作卢志长者,留志长者。佛在世中,舍卫城中有一长者,名卢至。家有巨财而悭贪,服弊衣,食糠菜,常为世人所笑。偶城中有节会,人民庄严舍宅,饮食歌舞,卢至归家,开宝库,取五钱,自念若在家食,则有母妻眷属,不可周遍,即以两钱买麨,两钱酤酒,一钱买葱,..
(佛名)即楼至佛。【又】(人名)即卢至长者。
(人名)Bhadrapāla,梵名曰颰陀,跋陀和,跋陀婆罗,跋陀罗波梨。或曰贤护长者,贤护菩萨,贤护大士。在家之菩萨也。玄应音义五曰:案移识经云:颰陀罗波梨,此译云贤护,亦云贤守。邻圣曰贤,固道称守。幻士经云:颰陀,此言仁贤。是王舍城在家菩萨也。大宝积经百九..
(术语)贤圣,明哲。无量寿经下曰:贤明长者,尊贵豪富。
(人名)梵名室利鞠多,又曰尸利崛多Srigupta,那连提黎耶舍译曰德护。玄奘译曰胜密。王舍城之长者也。受外道之劝,造火坑于门内,置毒药于食中,请佛欲害之。佛知而至其家,现大神力。长者见神力,惭愧忏悔。佛即授长者月光等以大菩提之记。见佛说德护长者经,西域记九..
(人名)长者名。舍卫国之长者须达,一译乐施。好施与之义。与所云给孤独同。
(职位)僧堂清规五曰:寮长者今时之席头也。象器笺六曰:寮长位于寮元分手也。(分手者左右也)。
(譬喻)法华经火宅喻中,宅内诸子出宅外向长者求车也。以譬厌生死而愿求佛道。
(经名)一卷,西晋法炬译。即中阿含行欲经也,为给孤独长者,分别求财及受用之胜劣不同。非法求财,而荡然无礼,谓之淫,非色欲之谓也。
(经名)佛说光明童子因缘经,四卷,宋施护译。说王舍城善贤长者之息,光明童子,依佛之证言在火中不死,遂成长,出家证果。
(堂塔)梵名Veṇuvana天竺五精舍之一。迦兰陀竹林之精舍也。在王舍城之傍。迦兰陀长者归佛以竹园奉佛而立精舍,是为印度僧园之嚆矢。