旦过寮
忠曰:“游方人到某寺,先税袱子,入旦过堂憩息,然后与师家相见。或谓旦当作且,即暂时来过之义,妄说不足从。按《陆放翁诗集·病中柬仲弥性诗》云:‘心如泽国春归雁,身是云堂旦过僧。止此 ’是以春对旦。又《城西联句?庚韵》云:‘十载旦过轼,同时寒食翃。止此 ’..
忠曰:“游方人到某寺,先税袱子,入旦过堂憩息,然后与师家相见。或谓旦当作且,即暂时来过之义,妄说不足从。按《陆放翁诗集·病中柬仲弥性诗》云:‘心如泽国春归雁,身是云堂旦过僧。止此 ’是以春对旦。又《城西联句?庚韵》云:‘十载旦过轼,同时寒食翃。止此 ’..
僧伽大师。西域人也。俗姓何氏。唐龙朔初来游此土。隶名于楚州龙兴寺。自此始露神异。初将弟子慧俨至于泗洲临淮县。信义坊乞地施标。将建伽蓝。于其标下掘得古香积寺铭记并金像一躯。上有普照王佛字。居人叹异云。天眼先见。吾曹安得不施乎。于是争求布施。尝卧贺跋氏家..