陈弃药
(饮食)又云腐烂药。南山旧律家依僧祇四分所说谓为大小便,义净新律家依有部律谓为人所遗弃之医药。僧祇律四曰:若被毒,医言应服大便汁。若自己许不须复受,若他许者当受。比丘病,医言当服小便者,不得取初后,应取中。若自己许承取即名受,若在地及他许当受。四分律..
(饮食)又云腐烂药。南山旧律家依僧祇四分所说谓为大小便,义净新律家依有部律谓为人所遗弃之医药。僧祇律四曰:若被毒,医言应服大便汁。若自己许不须复受,若他许者当受。比丘病,医言当服小便者,不得取初后,应取中。若自己许承取即名受,若在地及他许当受。四分律..
(界名)又曰孤地狱。非如八寒八热地狱之有定处,各人别业所感,独在虚空或山野等之地狱也。俱舍颂疏十曰:如上所论十六地狱,一切有情业增上力感,余孤地狱各别业招。或多或少,或二或一,所止差别多种,处处不定。或近江河山边旷野,或在地下空及余处。..
(植物)木名。智度论十曰:臂如有树名为好坚,是树在地中百岁,枝叶具足,一日出生,高百丈。是树出已欲求大树以荫其身,是时林中有神,语好坚树言:世中无大汝者,诸树皆当在汝荫中。..
(术语)与地行仙同。天隐子曰:在天曰天仙,在地曰地仙。又,喻安乐也。五代史,张筠居洛阳,拥其赀,以酒色声伎自娱足者十余年,人谓之地仙。此类人得此称者甚多。
【孤地狱】 p0828 俱舍论十一卷八页云:余孤地狱,各别业招。或多,或二,或一所止;差别多种,处所不定。或近江河山边旷野,或在地下空及余处。
【于内外身修循身观】 p0751 瑜伽三十二卷九页云:后复应于自身内外诸不净物,善取其相;令心明了。又于他身内外不净,善取其相;令心明了。于自所爱,汝当发起如是胜解。复于死已;出送冢间。至冢间已;弃之在地。弃在地已;至青瘀位,至脓烂位,广说乃至至骨锁位;发..
(物名)梵名君杜噜Kundurnka,如桃之胶,有香气者。西域记十一曰:薰陆香树,树叶若棠梨也。演密钞六曰:薰陆者,出于西方,即树胶。夏天日炙,镕滴沙中,在地有香,谓之薰陆。土耳古语Ghyu|nluk。..
(佛名)此佛光明,在天如日月,在地如灯,故名。过去世有二万日月灯明佛同名相继出世而说法华经。见法华经序品。
行宗记释云:“第四、顺流上下,明非直度也。”(戒疏记卷一四·一八·一三)行事钞·随戒释相篇:“四缘:一、是尼,二、共期,三、同乘上下,四、入船。犯。”资持记释云:“缘中,准疏有六,但于三中分出四五。三、同一船。四、顺流上下;文开直渡,必约上下往来方结..
亦名:六人僧法自恣、五人已上自恣法子题:白差自恣、自恣羯磨、差受自恣人羯磨、单白和僧自恣羯磨、二一德自恣不得待僧竟行事钞·自恣宗要篇:“(一,僧集缘起)初中,要五僧已上,得白差自恣。(一、鸣钟敷设)当鸣钟集僧。各在地上,敷席而坐。以是互相举过,处床,..
资持记·释诸部篇:“瞿云,此云地最胜,谓在地人中最胜故;此即如来因地之姓,人犹称之;佛昔于劫初,作国王禅位师瞿昙仙修道,因以为姓。”(事钞记卷四二·四四·一)
(杂语)法苑珠林三十五曰:畜生中云何知有宿命?答如婆娑论中云:昔有一女,置儿在地,缘行他所,时有一狼将其儿去。其母见已,趁之语曰:汝狼何以将吾儿去?狼即答曰:汝是我怨,曾于五百生中尝食我儿。我今杀汝儿,此乃怨仇相报,何以生瞋?..
(名数)在地之夜叉及虚空之夜叉与天之夜叉也。
在地面上行动的罗刹鬼。
【悉伽罗】此云野(音夜)干。似狐而小,形色青黄,如狗群行,夜鸣如狼。郭璞云:射(音夜)干能缘木。广志云:巢于绝岩高木也。大论云:譬如野干,夜半逾城,深入人舍。求肉不得,僻处睡息,不觉夜竟。惶怖无计,虑不自免,住则畏死,便自定心,诈死在地。众人来见,有..
【夜叉】此云勇健,亦云暴恶。旧云阅叉。西域记云:药叉,旧讹曰夜叉,能飞腾空中。什曰:秦言贵人,亦言轻健。有三种:一在地,二在虚空,三天夜叉。地夜叉,但以财施,故不能飞空。天夜叉,以车马施,故能飞行。肇曰:天夜叉居下二天,守天城池门阁。..
亦名:盗戒举离处、举离处、离处义子题:文书成辨离处、言教立辨离处、移标相辨离处、堕筹辨离处、异色辨离处、转齿辨离处、离处明不离处、不离处明离处、无离处辨离处、杂明离处、摴蒲、蒲博、博奕、离处十三种行事钞·随戒释相篇:“离本处。(一、引律示相)四分云,..
十八神变者:一、右胁出水七、身下出水十三、空中行二、左胁出火八、身上出火十四、空中住三、右胁出火九、履水如地十五、空中坐四、左胁出水十、入地如水十六、空中卧五、身上出水 十一、空没在地十七、现大身满空六、身下出火 十二、地没升空十八、大复现小..
亦名:受食处资持记释云:“空中不成,谓能受在空;若论所对在空,亦应不成;故知能所俱须在地。如前即指第二门(能受人)。”(事钞记卷二四·一二·一一)
一世界内位置,分地居、空居。一、地居 地居有三界: 一、琰魔王界 此界有二趣:一、地狱,二、饿鬼,在地下者。 二、金轮王界 此界有二趣:一、人,二、畜生,在地面者。 三、释天帝界 此界有二趣:一、二天(一忉利,二四王);二、神仙,在地上者。二、空居 空居有四..