崇照
(?~1342)元代临济宗僧。晋宁(云南)人,俗姓段。年十八,礼云峰出家。时时以生死为念,参究不懈。一日闻伐木声,忽大悟;遂出滇,四处游方,先后拜谒空庵等十八名善知识,后至天台山参叩中峰明本,得蒙印可,乃返云南盘龙山,创建盘龙寺,于此说法。相传师之神异事..
(?~1342)元代临济宗僧。晋宁(云南)人,俗姓段。年十八,礼云峰出家。时时以生死为念,参究不懈。一日闻伐木声,忽大悟;遂出滇,四处游方,先后拜谒空庵等十八名善知识,后至天台山参叩中峰明本,得蒙印可,乃返云南盘龙山,创建盘龙寺,于此说法。相传师之神异事..
(一)指寂静无为与堪忍受辱。十不二门指要钞序(大四六·七○五上):“被寂忍之衣,据大慈之室。” (二)清代临济宗僧。云南宜良人,俗姓谷。号密行。生卒年不详。十四岁从竹子山竹林寺之顺语剃发,十九岁于来自鸡足之德海座下参学五年。又往澄江府(云南澄江),于罗藏..

近日,云南省马关县蔑厂乡蔑厂村委会河坝村李某报警称,一条缅甸蟒蛇出现在河坝村附近,现已被自己带回家中,请森林公安前往救助。随后,警方立即赶往当地进行查看。经了解,李某于10日当天前往香蕉地里干农活,中午在回来的路上发现不少村民围在路边,李某感到好奇就前..
(堂塔)作相轮塔者俗称也。樘者柱也,不作塔,仅形容塔上之九轮而立幢柱者。梵名计都Ketu,译曰幢,相。幢与相同义故也。无垢净光大陀罗尼经曰: 今为汝说相轮樘中陀罗尼法。菩提心义十曰:金光明云南方宝相,新译经云宝幢,幢相同是鸡都。例如旧云信相,新云妙幢。..
位于云南大理南方苍山之第四峰中腹。据云南通志载,感通寺在大理府太和县城南十二里,汉时,迦叶摩腾、竺法兰由天竺入中国时所建。明太祖有御制诗十八章,赐予僧无极,今尚存。 p5452 ..
凡四卷。清代圆鼎和空编。内容系集录有关云南僧俗之传记,计有法源编、应化编、隋释编、唐释编、后晋释编、后周释编、宋释编、元释编、明释编、清释编、杂科编、补遗编等十二编,总计二五三人传,为云南僧传中最详备者。收载于云南丛书子部卷二十九。[明季滇黔佛教考]..
(地名)旧云南阎浮提,新云南赡部洲。阎浮者,即赡部之树名,提者,洲之义,此洲中地有赡部树,故以为洲名,在须弥山南方之咸海中,故云南。
(地名)Jambudvīpa,阎浮提六洲之名,在须弥山南方咸海中,故云南。是吾人之住处也。
(流派)自初祖达磨倡禅至五祖弘忍为一味。弘忍弟子,有慧能神秀二弟子,分南北二宗。慧能于江南布化,故云南宗。神秀入洛阳而其道盛,故云北宗。此中至后世极隆盛者,南宗也。五家七宗之分派悉属于此下,因此后世以南为禅之正宗,以慧能称六代之祖。..
(人名)唐怀让禅师,住衡岳般若寺,故称南岳。六祖慧能下出二大系:一云南岳,一云青原。
清代禅僧。生卒年不详。鹤阳人,俗姓段。自幼出家,从德周上人参究宗乘。其后,得野竹老人印可,即至石钟弘法,忍辱负重,百废重举,其寺遂为鸡足山(位于云南)之首刹。世称石钟松波禅师。[增订佛祖道影卷二(虚云)] p3318 ..
(1637~?)明末清初临济宗僧。西蜀(四川)永川人,俗姓张。号梅溪。十六岁,从东山之知如出家受业。二十岁,在阔浪门下受具足戒,翌年,参谒滇城(云南)新兴云集寺之灵隐印文。二十五岁,至窦宝观音寺受灵隐付嘱大法,而初于蓬莱永兴院弘法。康熙七年(1668)以降,..
(1593~1673)明末清初临济宗僧。云南晋宁人,俗姓唐。名泰,字大来。国变后,礼无住老人出家,遍参吴越诸名宿,于湛然处得悟。出世弘法,住于鸡足山石钟寺,滇南学子僧衲争相趋附,极一时之盛。康熙十二年冬示寂,世寿八十一。示寂前书偈:“天也破,地也破,认着担当..
(1613~1689)明末临济宗僧。云南洱海人,俗姓王。号知空。十四岁(一说十岁)出家于鸡足山寂光寺,听讲修习法华、楞严、圆觉诸经。清顺治五年(1648),于玉林轩之静室中礼万佛名经至第三卷,方举称南无二字,忽得大悟,遂往巄屽山参见水目无住,得其印许;复参礼开峰..
(1517~1570)明代禅僧。号定堂。寻甸(位于云南乌蒙山麓)人,俗姓杨。世宗嘉靖年间,参谒白斋和尚,因“万法归一”之话头而悟道。后住鸡足山(位于云南)金龙潭,创建花椒庵。[鸡足山志补卷四] p1962 ..
位于云南大理点苍山七峰之麓。据云南通志载,寺址在太和县城西南,有塔,高十丈,共十级,世传乃阿育王所建之塔。明嘉靖年间(1522~1566),郡人李元阳重修。又杨慎游点苍山记亦载,弘圣寺有浮图,高二百尺,规制严整,考之野史,或谓阿育王建,亦有谓隋文帝时敕建者。..
位于云南祥云县治之南。据大清一统志卷三七八大理府载,水目山系在云南县(祥云县)南二十五里处。大明一统志则称“宝华山”。山上有佛刹,山顶有泉,其深难测。山上始建佛寺,系在段氏之后大理国时代(1097~1252),净妙澄与普济庆光二人共同为段氏而建者。山上本无泉..
(名数)住须弥山四方咸海之四大洲也。一南赡部洲Jambudvipa,旧云南阎浮提。或从林立号,或以果立名。二东胜神洲,梵云东毗提诃 Pūrvavideha,旧云东弗婆提。为身形胜故,名为胜身。三西牛货洲,梵云西瞿陀尼,旧云西瞿耶尼Aparagodāniya,为贸易牛故,名为牛货。四..
中国傣族地区南传上座部佛教塔群。位于云南景洪县大勐笼曼飞龙后山上。建于1204年,由九座砖构白塔组成。九塔平面呈八瓣莲花形,主塔居中,高 16.29米,八个小塔分列八角,高约9米,圆形基座八角各有一个佛龛,供赕塔用。九塔座下各砌佛龛,内供佛像。尖形刹顶由莲花座..