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岚毗尼

(地名)Lumdini,又作蓝毗尼、岚鞞尼、留毗尼、流毗尼、流弥尼、林毗尼、林微尼、楼毗。新称腊伐尼、蓝軬尼。花园名。在迦毗罗城之东,摩耶夫人生佛之处。蓝軬尼,译作盐,上古守园之婢名,因以名园。或译曰可爱。西域记六曰:箭泉东北行八九十里,至腊伐尼林,有释种..

婆提

(人名)Bhadrika,释姓中之王也,称曰跋提释王。跋提,译为贤。佛初还迦毗罗城时,与五百余人共出家,礼家奴优婆离比丘,剃头受具,遂证阿罗汉果。见百缘经九。【又】(杂语)Vana,译曰林。探玄记十九曰:婆提者,正云婆那。此云林也。梵语杂名曰:林,缚尼。..

婆那

(杂语)Vana,又云饭那,嚩泥。译曰林。名义集二曰:婆那,正言饭那,此云林。梵语杂名曰:林,嚩泥。

祇树

(地名)祇陀太子之树林,略名祇树。是太子供养佛者。祇陀林,祇洹林,祇洹饭那,祇哆槃那皆同。新称誓多林。慧琳音义十曰:祇树,梵语也,或云祇陀,或云祇洹,或云祇园,皆一名也。正梵音云誓多Jeta,此译为胜,波斯匿王所治城也。太子亦名胜,给孤长者,就胜太子,抑..

迦陵迦林

(地名)Kaliṅgavana,又作羯陵伽林。慧苑音义下曰:迦陵迦林,以义翻之名相斗诤时,此据因斗诤建国立名。探玄记十九曰:迦陵迦者,此云斗诤时也。婆提者,正云婆那,此云林也。

云林院

即位于日本京都市紫野大德寺南方、舟冈东方之天台宗寺院。本为淳和天皇之离宫,至平安时代中期,成为元庆寺之别院,以举行菩提讲(法华经之法会)而著名。于寺门极盛之时,院内有西堂、西林寺、念佛寺等。后醍醐天皇之时,隶属大德寺,渐次衰颓,后虽亦曾再兴,而今仅存..

云林寺志

凡八卷。清代乾隆九年(1744)厉鹗增修。寺位于浙江杭县灵隐山。为晋僧慧理所建。嘉庆二十一年(1816)秋,寺毁于火,道光三年(1823)重建,八年落成,还灵鹫之壮观,复名山之胜境。最初之寺志因年久而迹湮,故有续修之举。当时翰林院之编修沈鑅彪奉命续修,遂荟萃前闻..

云林寺

(一)位于山西阳高县城内西隅。现存大雄宝殿系明代所建,梁架规整,斗栱细密。殿内有泥塑三世佛、弟子、胁侍菩萨及十八罗汉像。殿前格扇齐备,棂花纹样精巧,雕工纯熟洗练,为古代建筑艺术之精品。 (二)位于浙江杭县灵隐山麓。又称灵隐寺。系慧理建于东晋成帝咸和元年(3..

武林灵隐寺志

凡八卷。清朝孙治撰,徐增重编。收于中国佛寺史志汇刊第一辑。灵隐寺位于浙江杭县西湖灵隐山,其呼猿洞与冷泉亭乃钱塘八景之一。寺始建于晋咸和五年(330),为慧理所建。元、明两代,毁兴屡作。清顺治年间宏礼重建,康熙三十八年(1699),赐名“云林寺”。寺志旧有明..

饭那

(杂语)Vana,又作婆提,婆那,缚尼。译曰林。玄应音义一曰:饭那此云林也。华严探玄记十九曰:婆提者正婆那,此云林也。梵语杂名曰:林,缚尼。

增修云林寺志

凡八卷。清代厉鹗撰。收于中国佛寺史志汇刊第一辑。云林寺即杭州西湖灵隐山之灵隐寺,于康熙三十八年(1699)赐名云林寺。乾隆九年(1744),寺僧巨涛和尚重建新殿,乃延请该郡士人厉鹗增修新志,厉氏与门人张曦亮就旧志所未备者,刊刻成新志八卷,内容之分类则仍沿旧志..

灵隐

(山名)在浙江杭州西。本名武林山,亦名灵苑,又名仙居。寰宇记谓许由,葛洪,皆隐此山之西,有北高峰,为灵隐最高处,奇胜与南高峰相埒。山有灵隐寺,清时改名云林寺,古刹中之有名者也。..

婆那

【婆那】正言饭那,此云林,丛木曰林。杂阿含:佛告阿难:汝遥见彼青色丛林否?唯然已见。是处名曰优留曼茶山。如来灭后百岁,有商人子名曰优波掘多,当作佛事,教授师中,最为第一。..

灵隐寺

中国佛教古寺,又名云林寺。位于浙江杭州西湖西北的灵隐山麓,面对飞来峰。始建于东晋咸和初年。相传印度僧人慧理至此,认为飞来峰是仙灵所隐之地,遂面山建寺,取名灵隐。唐大历六年(771)整修,会昌年间寺毁。五代吴越国时,曾两次扩建,当时有九楼、十八阁、七十二..