乾闼婆王
（天名）法华经序品曰：有四乾闼婆王：乐乾闼婆王，乐音乾闼婆王，美乾闼婆王，美音乾闼婆王。各与若干百千眷属俱。智度论十曰：犍闼婆王名童笼磨（秦言树）。
乐音
大树紧那罗琉璃琴
（物名）大树紧那罗王所问经一曰：己所弹琉璃之琴，阎浮檀金，花叶庄严，善净业报之所造作。在如来前，善自调琴。及余八万四千伎乐，（中略）时诸一切声闻大众，闻琴乐音，不能堪任，各从座起，放舍威仪，诞貌逸乐，如小儿舞戏，不能自持。又见智度论十一。..
广严城
（地名）梵语曰毗舍离Vaiśali，译曰广严。在中印度，佛在此说药师经维摩经等。药师本愿经曰：一时，薄伽梵游化诸国。至广严城，住乐音树下。 同古迹曰：言广严者，梵云毗舍离，或云毗耶离。行宗记二上曰：广严城者，广谓土境之大，严即风物之美。昔波罗奈国王夫人，生..
乐音树
（植物）微风吹树叶，出音乐之声者。阿弥陀经曰：彼佛国土，微风吹动诸宝行树及宝罗网，出微妙音，譬如百千种乐同时俱作。药师经曰：薄伽梵，游化诸国。至广严城，住乐音树下。
乐音
（杂名）管弦丝竹之声。
檀尼迦
（人名）或云檀贰迦，或云但尼迦，或云达腻迦，或云陀尼迦。善见律云：檀尼迦是名，此比丘是瓦作家子。善见和泥作屋，窗牖户扃，悉是泥作，唯户扇是木，取柴薪牛屎及草，以赤土圬涂外烧之。熟已，赤色如火，打之呜唤，状如铃声，风吹窗牖，犹如乐音。..
虹霓四缘
[出法集经]经中因明菩萨。善根业行因缘。而有胜妙果报不同。故立多种譬喻。此霓为一也。谓诸菩萨因于善根业行。而有香华种种技乐音声。于虚空中自然而作。以为供养。然彼业行因缘。虽不至于技乐音声之中。而亦因彼善业。而有种种胜妙供养果报也。譬如虚空杂色虹起。而因..
能奉《佛祖统纪》
能奉。钱唐人。专修净业。常梦佛光照身。或闻诸尼善言开发。一日无疾告其徒曰吾往生时至。少顷闻奉诵佛声厉。奔往视之。则合掌面西坐逝矣。异香满室乐音西迈 。
人命终趣生相
人命终趣生相兹略出之。一、人死生天相 若人中死生于天上，则见紬软白氎，垂而欲坠。复见园林华池，歌舞嬉笑。次闻香气乐音。眷属哭泣，以福业故，自然不闻，不复忆念，即生天上。二、人死还生人中相 临终见大石山，欲坠其上，以手遮之，又见此山，乃如白氎。即升此氎，..