陈健民
(1906~1987)湖南长沙攸县人。民国十八年(1929)皈依太虚大师。研习净土诸经及藏密红教、白教、黄教等诸派密乘。又蒙诺那呼图克图传授无上密法,并侍佛爷闭关黄龙寺。二十四年,任教于重庆汉藏教理院、世界佛学苑等。二十八年赴西康学法闭关。抗战胜利后,隐居印度葛..
(1906~1987)湖南长沙攸县人。民国十八年(1929)皈依太虚大师。研习净土诸经及藏密红教、白教、黄教等诸派密乘。又蒙诺那呼图克图传授无上密法,并侍佛爷闭关黄龙寺。二十四年,任教于重庆汉藏教理院、世界佛学苑等。二十八年赴西康学法闭关。抗战胜利后,隐居印度葛..
禅林用语。又作拨草参玄。谓拨除无明之荒草,瞻望佛祖之玄风。即截断妄想,参究玄妙处之意。又指跋涉险路,瞻仰善知识之德风。洞山语录(大四七·五○七中):“此去澧陵攸县,石室相连,有云岩道人,若能拨草瞻风,必为子之所重。” p6088 ..
(术语)又曰拨草参玄。拨无明之荒草,瞻望佛祖之玄风也。又涉险路,瞻仰知识之德风也。洞山录曰:此去沣陵攸县石室相连,有云岩道人,若能拨草瞻风,必为子之所重。无门关曰:兜率悦和尚,设三关问学者,拨草参玄,只图见性。碧岩十七则评唱曰:古人行脚,结交择友,为..
江西瑞州洞山禅师。名良价。为越州会稽俞氏。幼岁出家。从师念般若心经。至无眼耳鼻舌身意处。忽以手扪面问其师曰。某甲有眼耳鼻舌等。何故言无。其师骇异曰。吾非汝师。指其往五泄山礼默禅师披剃。年二十一诣嵩山具戒。游方首谒南泉。次参沩山。沩山指之曰。此去丰陵攸..