露地然火戒犯缘
子题:四指、旋火作轮戒本疏·九十单提法:“论犯四缘:一、无缘,二、露地,三、草木有焰,四、然。即犯。”行宗记释云:“犯缘。第二,局在露地,屋中非犯。三须有焰,无焰则轻。若在生地,或生草木,则有掘、坏二罪生焉。”(戒疏记卷一五·一七·七)资持记释云:“..
子题:四指、旋火作轮戒本疏·九十单提法:“论犯四缘:一、无缘,二、露地,三、草木有焰,四、然。即犯。”行宗记释云:“犯缘。第二,局在露地,屋中非犯。三须有焰,无焰则轻。若在生地,或生草木,则有掘、坏二罪生焉。”(戒疏记卷一五·一七·七)资持记释云:“..
亦名:过量床足戒犯缘戒本疏·九十单提法:“论犯五缘:一、是床,二、为己作,三、过量,四、自作使人,五、作成。即犯。随坐一一提。”行宗记释云:“犯缘。第二,钞加僧床乃据僧祇,如下所引。然此并据创制为言;今坐已成,准应犯吉。五、作成即犯,此制造也。随坐犯..
行事钞·随戒释相篇:“残宿内宿亦作四句:一、是残宿非内宿今日受食安界外,不共宿,非内宿也。得堕。二、是内非残。三、四俱句,类知。有云净地无内宿。文云除去比丘,故知有也。”资持记释云:“四句中,三、亦残亦内,一提一吉。四、非残非内,无犯。初句属此戒食(..
戒本疏·九十单提法:“论犯五缘:一、是如法僧事,二、知如法, 三、不与欲, 四、辄起去,五、双足出门。犯。”(戒疏记卷一五·六八·一)行事钞·随戒释相篇:“(释第三缘)五分,有事与欲去。不与欲应三羯磨(单白、白二、白四),屋下随出,一一提;露地去僧一寻..