善施太子
(本生)旧称须大拏太子,须提梨拏太子。新称苏达拏太子。译作善施太子。须大拏经曰:昔叶波国太子好施,依施父王白象与婆罗门之罪放国,携妻与一男一女,入檀特山住。时有贫老梵志名鸠留孙来乞二子,善施太子喜而与之。..
(本生)旧称须大拏太子,须提梨拏太子。新称苏达拏太子。译作善施太子。须大拏经曰:昔叶波国太子好施,依施父王白象与婆罗门之罪放国,携妻与一男一女,入檀特山住。时有贫老梵志名鸠留孙来乞二子,善施太子喜而与之。..
(杂名)七女经曰:七女告帝释曰:愿与我辈愿,帝释许诺。一女曰:我愿欲得无根无枝无叶树。
根本说一切有部毗奈耶破僧事卷第十九大唐三藏法师义净奉 制译「是时太子既登位已,告诸群臣曰:『汝等杀却达摩。』时宰牛大臣白大王言:『不作观察,无事何故即杀达摩?身现怀妊,未审生男或是生女,若生男时方可杀却。』时王答大臣言:『如是亦得,汝当自看。』时达摩..
(人名)Brahmadatta,王名。译曰净授。俱舍光记八曰:昔有一王名跋罗哈摩达多。唐言净授。于王腋下有疱生一女子。名为鸽鬘。
为一湿生女子之名。水气之所,生物自行出生,谓之湿生。俱舍光记卷八(大四一·一五五下):“鸽鬘者,昔有一王,名跋罗哈摩达多,唐言静授。于王腋下有疱,生一女子,名为鸽鬘。从腋下出,如鸽出飞,王重如鬘,故以名焉。” p6544 ..
(杂名)Gautama,旧称瞿昙,俱谭具谭等。新称乔答摩。释种之姓,古来佛姓,称瞿昙甘蔗,日种,释迦,舍夷之五种。论其异同有诸说。十二游经举瞿昙与舍夷二名之因缘,梵志瞿昙之弟子曰瞿昙,世人称为小瞿昙。为贼所杀(在甘蔗园或甘蔗果园),师知之以尸和泥为两团,咒..
(人名)湿生女子之名。俱舍光记八曰:鸽鬘者,昔有一王,名跋罗哈摩达多,唐言净授。于王腑下有疱,生一女了,名为鸽鬘。从腋下出,如鸽飞出。王重如鬘,故以名焉。
【庵罗园】阐义云:庵罗是果树之名,其果似桃,或云似柰。此树开华,华生一女,国人叹异,以园封之。园既属女,女人守护,故言庵罗树园。宿善冥熏,见佛欢喜,以园奉佛,佛即受之,而为所住。..