大乘集菩萨学论
大乘集菩萨学论卷第一法称菩萨造西天译经三藏银青光禄大夫试光禄卿普明慈觉传梵大师赐紫沙门臣法护等奉 诏译集布施学品第一之一我闻地狱大险怖无穷勐苦镇烧然谓昔曾无寂静心故乐多闻亲大法闻已远离诸罪恶悔先所造尽无余我于善利未甞获斯少分中几减失菩萨妙乐胜无尽唯佛..
大乘集菩萨学论卷第一法称菩萨造西天译经三藏银青光禄大夫试光禄卿普明慈觉传梵大师赐紫沙门臣法护等奉 诏译集布施学品第一之一我闻地狱大险怖无穷勐苦镇烧然谓昔曾无寂静心故乐多闻亲大法闻已远离诸罪恶悔先所造尽无余我于善利未甞获斯少分中几减失菩萨妙乐胜无尽唯佛..
禅林中,酒之隐语。东坡志林:“僧谓酒为般若汤,鱼为水梭花,鸡为钻篱菜。” p4308
鱼之隐语。僧众禁食酒肉荤腥,故特作隐语呼之。以鱼游于水中,往来如梭似花,故有此称。东坡志林:“僧谓酒为般若汤,鱼为水梭花,鸡为钻篱菜。”[书言故事水族类] p1488
(杂语)又作药食。有疗病之意味。谓禅林晚间之粥。隐语也。黄檗清规曰:药石晚食也,比丘过午不食。故晚食名药石,为疗饿渴病也。
(杂语)鱼之隐语。以鱼往来水中如梭也。军波志林曰:僧谓酒为般若汤,鱼为水梭花,鸡为锁篱菜。
《敕修清规·达磨忌》曰:“念诵毕,或请就坐药石。”又〈告香〉云:“当晚,方丈请参头、维那、侍者药石。”又〈游方参请〉云:“当晚特为汤,乃至汤罢,起就炉前谢汤,须两展三礼,抽衣就坐药石。”又〈大坐参〉云:“若住持晚参,则不鸣堂前钟。乃至开示毕,众散,归..
(杂语)丛林之隐语。云鸡也。东坡志林曰:僧谓酒为般若汤,鱼为水梭花,鸡为钻篱菜。