清扬
(杂语)妙声清净,音响远扬也。无量寿经上曰:又其乐声无非法音,清扬哀亮,微妙和雅。
(杂语)妙声清净,音响远扬也。无量寿经上曰:又其乐声无非法音,清扬哀亮,微妙和雅。
梵语ghosānugama-dharma-ksānti。三法忍之一。又作随顺音响忍、随顺音声忍。其义有三:(一)谓随顺佛菩萨说法之音声,而能知诸法道理,安住于法。(二)谓往生极乐世界之人闻七宝树林之音声,而悟解无而似有、非有而有之理。慧远之无量寿经义疏卷下(大三七·一○六上)..
(术语)心柔智顺,于实相之理不乖角,故云柔顺。堪安住于其位地,故云忍。维摩经法供养品曰:闻如是法,得柔顺忍。注肇曰:心柔智顺,堪受实相,未及无生,名柔顺忍。无量寿经上曰:一者音响忍,二者柔顺忍,三者无生法忍。..
(术语)就树林之音声而悟非有而有之真理也。三法忍之一。
(名数)三忍有三种,无量寿经第四十八愿举声闻者得三法忍之愿,而言第一法忍第二法忍第三法忍,未举其法忍之名,因是而诸师之解不同。法位云是仁王经所说五忍之前三者,即伏忍信忍顺忍也。憬兴云是伏忍中之下中上三忍也。玄一曰是下说之音响忍柔顺忍无生忍也。【又】无..
梵语tisrah ksāntayah。又作三忍。谓悟解三种法理且认证之。“忍”,体悟、认识事理而心安之意。(一)音响忍、柔顺忍、无生法忍。(一)音响忍(梵ghosānugama-dharma-ksānti),又作随顺音声忍、生忍。指听闻教法而得心安。系在十信位者,寻声而悟解,故称音响忍。(二)..