瞿萨旦那
（地名）Kustana，国名。西域记十二曰：瞿萨旦那国，唐言地乳，即其俗之雅言也。俗语谓之涣那国，匈奴谓之于遁，诸胡谓之豁旦，印度谓之屈丹，旧曰于阗讹也。
雅言
瞿萨怛那
【瞿萨怛那】西域记云：唐言地乳。王未有胤（羊晋切），祷毗沙门像，额上剖出婴儿，不饮人乳。神前之地，忽然隆起，其状如乳。神童饮吮，遂至成立。即其俗之雅言也。俗语谓之涣那国，匈奴谓之于遁，诸胡谓之豁且，印度谓之屈丹。旧曰于阗，讹也。..
洪林（唐并州大兴国寺）［《续高僧传》卷十八］
释洪林。未详氏族。太原人也。少履释门禀受清化。率志都雅言晤精穆。住并州大兴国寺。履操栖静退屏人物。而住房连匝与众比居。整畟贞严希言寡涉。高众盛德皆敬而奉之。游至林房。莫不捻履潜步[素-纟+回]然趣越也。其为世重如此。独居一室积五十年。宾客送迎足不逾阈。至..
法师崇矩《佛祖统纪》
法师崇矩。三衢人。来学法智。妙达教观之道居第一座。法智坐听其讲曰。吾道有寄矣。初赴黄岩东禅讲。法智寄书勉之曰。立身行道世之大务。谦为德柄汝当坚执。此外更宜博究五经雅言。俾于笔削之间不堕凡鄙。当效圆阇梨之作也。未几还三衢。受本业景德讲浮石。主者元勋问从..