旃陀罗
（杂名）Caṇḍāla，又作旃荼罗。译曰屠者，严炽，执暴恶人，下姓等。在四姓之外。以屠杀为业者。男曰旃陀罗。女曰旃陀利。玄赞九曰：旃陀罗，云屠者不律仪也，正言旃荼罗，此云严炽。恶业自严，行持标帜，摇铃持竹为自标故。玄应音义三曰：旃陀罗，或云旃荼罗，此云严..
摇铃
普化摇铃
义玄在河北开创临济宗时,普化和尚是他最得力的助手。普化和尚在北方行脚化缘,有时在城镇,有时在墓地,手中常摇着铃唱道:明处来,明处打。暗处来,暗处打。四面八方来,旋风打。虚空来,连架打。他不管见到谁来,都要摇铃一下。有时干脆将铃放在人耳边摇。有时他还拍拍对方的背..
巡更铃
火铃又称巡更铃。《普灯录·道宣知藏章》云：“久侍天衣法聪无所契，衣叱之，宣忘寝食者月余。一夕，闻巡更铃声，忽猛省曰：‘住！住！一声直透青霄路，寒潭月皎有谁知？泥牛触折珊瑚树。’衣闻，命职堂司。后住投子，凡有所问，以拂子作摇铃势。”忠按：巡更铃，本官家..
中际可遵禅师
福州中际可遵禅师，上堂：「咄咄咄！井底啾啾是何物？直饶三千大千，也只是个鬼窟。咄！」上堂：「昨夜四更起来，呵呵大笑不歇。幸然好一觉睡，霜钟撞作两橛。」上堂：「禾山普化忽颠狂，打鼓摇铃戏一场。劫火洞然宜煮茗，岚风大作好乘凉。四蛇同箧看他弄，二鼠侵藤不自..
投子道宣禅师
舒州投子道宣禅师，久侍天衣，无所契。衣叱之，师忘寝食者月余。一，夕闻巡更铃声，忽猛省曰：「住！住！一声直透青霄路，寒潭月皎有谁知，泥牛触折珊瑚树。」衣闻，命职藏司。住后，凡有所问，以拂子作摇铃势。..
旃陀罗
【旃陀罗】此云屠者，正言旃荼（音途）罗。此云严炽，谓恶业自严。行时摇铃持竹，为幖（音标）帜（尺志切。通俗文云，徽号曰幖，私记曰帜。谓以绛帛书着背上曰徽，广雅云旛也）故。若不尔者，王必罪之。法显传云：名为恶人，与人别居，入城市则击竹自异，人则避之。或带..
寻伺差别
令心粗性是寻令。心细性是伺。此复如何。如打钟时。粗声暂发。细声随转。粗声喻寻。细声喻伺。摇铃扣钵。吹螺击鼓。放箭震雷。粗细二声为喻亦尔。又如众鸟飞翔虚空。鼓翼踊身。方得随意。鼓翼喻寻。踊身喻伺。是谓寻伺二相差别。..