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摩诃僧祇律卷第五

摩诃僧祇律卷第五东晋天竺三藏佛陀跋陀罗共法显译明僧残戒之一佛住舍卫城,广说如上。时有比丘名尸利耶婆,于舍卫城中信家非家、舍家出家。时到着入聚落衣、持钵入城乞食,不善摄身口意,放纵诸根。始入一家得食饱足已,复入第二家。第二家有一女人,露身而坐。是比丘见..

打破漆桶

禅林用语。表示彻悟之状态。漆桶,指盛装漆物之桶,或指黑色之桶;由于使用日久,桶身及桶内之颜色皆浑浊不堪,既难以识别其最初之颜色,亦无从区别与其他颜色之差异。于禅林之中,多转指吾人由于无始以来所累积之无明烦恼而隐覆本具之真如佛性。由是,则若一旦解脱烦恼..

频婆娑罗

(人名)Bimbisāra,佛在世摩竭陀国王之名。又作洴沙,瓶沙,萍沙。新曰频毗娑罗。古译为颜色端正模实等。模实者,身模充实之义。又译形牢。玄奘译为影坚,义净译为影胜。深归佛法。积善根虽多,终为逆子阿阇世王幽囚,幽中照于佛之光明,证阿那含果而死。频婆娑罗王请..

五方色

指五方颜色。密教对五方颜色有二说:(一)不空三藏所传者,东方青、西方白、南方赤、北方黑、中央黄,此准于世法。(二)善无畏所传者,东方黄、南方赤、西方白、北方黑、中央青。 p1070 ..

酒有十过

行宗记·释四波罗夷法:“酒十过者:一、颜色恶,二、少力,三、眼视不明,四、现瞋恚相,五、坏业资生,六、增疾病,七、益[斗@斫]讼,八、无名称,九、智慧少,十、命终堕三恶道。”(戒疏记卷五·七二·九)..

空一显色

四大洲的天色不同,北洲金色,东洲银色,南洲碧色,西洲赤色,因为这些颜色是须弥山四方天空所显的颜色,所以叫做空一显色。