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增上心学

【增上心学】 p1315如三胜学中说。二解 无性释一卷六页云:二、增上心学。谓依止心,正勤修学;是故说名增上心学。此性即是虚空藏等诸三摩地。等者:等取余贤护等三摩地王。又于增上心学中言:即诸三摩地,大师说为心。由心彩画故。如所作事业。三解 集异门论五卷十六页..

九种罗汉

(名数)称之为九无学。经论所说,其位次名称虽异,其体则一也。俱舍论之说:于前七种加第八慧解脱与第九俱解脱者,慧解脱为但依慧力而离烦恼障者,俱解脱为兼离定障而得灭尽定者。成实论之说:一,退相,俱舍九无学之第一退法也。二,守相,九无学中之第三护法也。三,..

未得意补特伽罗

【未得意补特伽罗】 p0491瑜伽九十卷十一页云:未得意者:谓于三学创修事业有学异生。彼全未得一切二种心解脱意。是故希求异生体后有余依灭,及自体后无余依灭,涅槃界时,于三学中,多修学住。..

增上慧学

【增上慧学】 p1315如三胜学中说。二解 无性释一卷六页云:三、增上慧学。谓依止慧,正勤修学;此性即是无分别智。对治一切戏论分别。三解 集异门论五卷十六页云:增上慧学云何?答:如实了知此是苦圣谛,此是苦集圣谛,此是苦灭圣谛,此是趣苦灭道圣谛;是名增上慧学。..

九种罗汉

九种罗汉,又称九无学。一、退相 俱舍九无学之第一退法也,谓一旦得罗汉果,遇些恶缘,便退失所得者。二、守相 九无学中之第三护法也,谓于所得之证果,能自防护者。三、死相 九无学中之第二思法也,谓惧将退失所得之证果,恒思自害而入无余涅槃者。四、住相 九无学中第..