宣化上人：礼拜佛菩萨的功德
礼拜佛菩萨的功德有五种：(一)端正圆满。相貌生得端正圆满，人人见了都生一种爱敬心，对你有一种好感。(二)得妙音声。声音清朗宏亮，好像铜钟。(三)多财富。能礼拜瞻礼佛菩萨的形像，等到将来，会有很多的财富、宝贝。(四)生尊贵家。出生在很有地位、很有德行、尊贵的家..
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宣化上人：妄想是修道人的绊脚石
学佛法的人，一要把自己的自私自利心消除殆尽，不让它作怪，扰乱定心。应将它变成一个为法忘躯的心，只要能得到佛法，就是把自己的身心性命来布施，也在所不惜，绝无吝惜。不过，各位要晓得，所谓「道高一尺，魔高一丈;道高一丈，魔在头上。」你越要用真心来修行，越要..
宣化上人：人为财死的秘密
「人为财死，鸟为食亡」，这两句话是对呢?还是不对?是两句全对或全不对?是一句对一句错?结果众说纷纭。有说全对的。有说一句对一句错的。我告诉你们，「人为财死」这话不对，人是为色而死。「鸟为食亡」是对的，鸟为生存，不得不觅食。但人应比鸟有智慧，但现在的人不但..
宣化上人：念佛的人就是佛
很多人对念佛的法门都还不清楚，对念佛都很马虎，功夫都没用好;参禅也就是念佛，念佛也就是参禅，会参禅的人才会念佛，会念佛的人才会参禅。参禅不但不能即身是佛，还可能把自己都丢了，甚至还有把佛都丢了，因为他在找‘念佛是谁’。念佛的人就是佛，心心念念都是佛，..
宣化上人：以利益世人为己任
你们要立大志，做大事，不要想做大官，赚大钱。那是为自己个人的享受，对世界人类没有什么贡献。要想将来怎样利益社会?怎样利益国家?怎样利益全人类?要有这样的抱负，才算大丈夫、大英雄、大豪杰。不要想当医生，可以赚很多钱，没有病的人，给他打一针，他就送钱来了。..
宣化上人：忉利天
「忉利天」是梵语，翻成中文就叫「三十三天」。这三十三天不是由底向上来数的：第一层、第二层、第三层……合到三十三层，所以称为三十三天。而是东边有八天，西边有八天，南边有八天，北边有八天;这四八共三十二，分布在第三十三天的四边，而它在中间，这叫三十三天。..
宣化上人：你一修道，魔障就会来找你，为什么？
◎宣化上人再来讲魔境。魔境就是魔的境界。你若不修道，这魔还不找你;你一修道，魔障就会来找你来了。为什么呢?因为人在没有修道的时候就等于是个穷人，这个魔就等于是土匪，土匪不会去抢穷人，因为他知道穷人根本就没有什么东西可以抢。你一修道了，这就等于发了财一样..
宣化上人：吃肉是灾劫的罪魁
佛教有正法、像法、末法，这皆是众生的业报所感现的。正法时代，古人的福报广大、深厚，智慧也高，地里的水犹如牛奶那么有营养，每一处的水皆是如此。等到像法时代，所喝的水就没有那么营养美味了。现在是末法时代，所喝的水，不仅没有营养，还都含藏着很多种的毒质。有..
宣化上人：四无量心
四无量心，四无量心是什么呢?就是慈无量心、悲无量心、喜无量心、舍无量心。慈悲喜舍这四无量心。慈能予乐，来摄受一切众生。无量，自己的慈也无量，所摄的众生，所教化的众生也是无量。悲，自己的悲心是无量的，所救度的众生也是无量，所以这叫做悲无量心。喜，就是欢..
宣化上人：这个时候，天上人间的事情，你都可以知道了
这个时候，天上人间的事情，你都可以知道了 发布：清净乃空 ［文章 空间 留言］日期:2018/9/7 16:53:00收藏微博、微信、支付宝分享护持正法《大佛顶首楞严经浅释》6【编按】以下开始另一堂讲经。上来文当“诸菩萨万行首楞严经”。这部经的经题很长的，有二十个字这么多..
宣化上人：这五种东西吃得越多，YIN欲越大、脾气越大！
【 阿难！一切众生食甘故生，食毒故死。是诸众生求三摩地，当断世间五种辛菜。】这是第一个渐次，除其助因。这“五辛”，就是助着造业的一个因，所以要先把它除去。阿难！一切众生食甘故生：“一切众生”，就是十二类的众生。这十二类的众生就包括所有的众生，分析得清..
宣化上人：孝顺父母有四种，唯有这种才是“真孝”！
真正孝顺父母，就是你要研究佛法。讲起孝道，有的人一听到这样讲，就想：“我要回家孝顺我的父母。”可是，到了家里，见着父母，又忘了孝。为什么忘了?就因为我们没有明白什么是真正孝顺父母。真正孝顺父母，就是你要研究佛法。你在这儿研究佛法，就是孝顺父母，不是说..
宣化上人：命由我立的造命之学
命由我立的造命之学 发布：仁泽 ［文章 空间 留言］日期:2018/9/8 9:09:00收藏微博、微信、支付宝分享护持正法造命之学宣化上人开示古人说：「君子有造命之学，命由我立，福自己求。」「祸福无门，惟人自召。」天、地、人是所谓的「三才」，所以人是天地的代表者，天不..
宣化上人：佛门孝经泽润众生
释迦牟尼佛成佛之后，说法四十九年，谈经三百余会，始终也没有去超渡他的母亲。因为释迦牟尼佛是从他母亲的右胁生出来，生出来之后，他的母亲就死了。等到他成佛了，他的母亲已经升天了。他的母亲叫什么名字？叫摩耶夫人。等释迦牟尼佛说完了《法华经》，没说《涅盘经》..
宣化上人：出什么家
佛陀虽为印度的太子，可是他对世间的富贵，深生厌离，愿意舍离国荣帝位，出家修道。他也愿意令一切众生都知道──世间法皆是妄想。这世界怎么成就的呢?就是由于众生的妄想而成的，将来也是由众生的妄想而毁坏的。所谓「如是因，如是果」。世间一切都是无常败坏，菩萨厌..
宣化上人：佛教徒不要迷信
我们人要知道，我们供香、供花，供养诸佛菩萨，诸佛菩萨不是像我们那么贪心、饥渴，想要吃东西，贪着人来送一点饭，送一点菜，或者请饮茶，请吃斋，不是那么样子的。我们用这个种种的香，种种的花来供佛，这是表示众生一种的心意，一种的诚心，并不是诸佛菩萨一定就享受..
宣化上人：很想养狗，可以吗？
金刚棒喝──宣公上人答问录今晚谁翻译？（于是众人推了一位弟子出来）弟子：我不会国语，又没带纸笔。讲经说法，只要把心里话讲出来，不要怕讲不好。只要讲真话，自然有知音。问：老师可以罢工吗？老师是不可以罢工的……。曾经有美国的航空公司员工罢驶，结果受害的是..
宣化上人：生活中为何万事不顺？原来是这个原因
不生烦恼莫疑心，总要管己少管人。多认不是少争理，安然清净智慧生。明心没有碍难事，见性岂有忧愁心。佛光不是不普照，忧思恨怨心搅浑。不论你是拜佛也好、念佛也好、礼忏也好、诵经也好，就是要把自己的脾气改了。有脾气的人就是苦，没有脾气的人就是快乐;有脾气的人..
宣化上人：这部经是是最究竟、最深、最奥妙的！
这部经是是最究竟、最深、最奥妙的！南无阿弥陀佛！愿一切有情离苦得乐究竟解脱得自在《大佛顶首楞严经浅释》17讲到这个地方，我又想起来一个公案。念佛，应该给众生来回向，不为自己来念佛，要为大众念佛。我念一声佛，就回向这个功德给一切众生，这个功德更大，更是圆..
宣化上人：善用六根求无上道
眼、耳、鼻、舌、身、意，这六根互相帮助，也可以说它们结成一党，狼狈为奸。怎么叫「狼狈为奸」?狼和狈，必须要在一起，才能走路;若不在一起，它们就不能走路的。为什么?因为这个狼、狈，和普通豺狼不同;狼的前边那两条腿长、后边那两条腿短，狈的前边那两条腿短、后边..
宣化上人：比原子弹还厉害的疾病
在末法时代，妖魔鬼怪出现于世，公开提倡这种灭绝人类、亡国灭种的理论。——宣化上人我们皆生在末法时代。所谓末法，即是法已到末梢，将要灭亡的时候，是魔强法弱，邪胜正衰的时候，所以邪说纷纭。这种邪说听上去似乎很有道理，可是若做上去却能导致亡国灭种，令人类同..
宣化上人：观世音菩萨为了救度众生，说出这个绝顶便宜的修行方法
◎宣化上人开示于一九五八年六月十七日下午欢喜快乐，而厌恶痛苦，这是众生的品性。然而，因为众生是愚痴的，他们不知道怎样才可以获得他们所欢喜的快乐，脱离他们所厌恶的痛苦。所以，虽然众生口里，老是喊着寻求快乐的口号，可是很不幸地，却愈来愈痛苦。菩萨是慈悲的..
宣化上人：念佛持咒、拜佛诵经要这样才能得到感应！
南无阿弥陀佛!愿一切有情离苦得乐究竟解脱得自在◎宣化上人《楞严咒句偈疏解》无明一生就背觉合尘，智慧一生就背尘合觉。你在最初一念觉悟，发心要出家修行，千万记住那一念。古人有句话：“学道不负初心，成佛有余。”修行若不忘最初的一念心：为什么要出家?为什么你要..
宣化上人：经书不要随便放，放不好韦驮菩萨要给你托着！
供养法呢?怎么供养呢?就要好好地保护这个法，看这个经典，不要马马虎虎的，不要看这个经典很随便的，什么地方都放。放这个经典，你一定要放一个洁净处。你把它放的时候，要放得好好的，要放得规规矩矩的。不要这样放，怎么样放?放得这一本经呢，放到这个台上一半，后边..