宣化上人:你以为有人爱你是好事,其实是要把你拖到地狱去!
爱欲,是修道的绊脚石生死爱情的海,就是障道的根本。修道人,无论对人或对物,生出爱欲之心,都会障碍修道的发展。详言之:“爱欲就是生死,生死就是爱欲,爱欲就是生死之根。”若是不破爱欲无明,终不能离开生死大爱海。如何能离开生死?简单得很,就是“断欲去爱”,..

爱欲,是修道的绊脚石生死爱情的海,就是障道的根本。修道人,无论对人或对物,生出爱欲之心,都会障碍修道的发展。详言之:“爱欲就是生死,生死就是爱欲,爱欲就是生死之根。”若是不破爱欲无明,终不能离开生死大爱海。如何能离开生死?简单得很,就是“断欲去爱”,..

◎ 宣化上人《楞严咒句偈疏解》【 金刚顶瑜伽念诵经云。凡修瑜伽教者。须具智慧。明了三昧。及真言法。住菩萨戒。修菩提心。如是功德。许入念诵。】凡修这个咒的人应该具有智慧,明了一切的定及咒里严密之法。咒里的言语法则也要知道。一定要守《梵网经》中的菩萨戒,发..

具足威仪 所行真实受阇黎教 当愿众生具足威仪 所行真实受阇黎教:阇黎就是阿阇黎。阿阇黎是梵语,译为“轨范师”,又叫“亲教师”。那么你受阿阇黎的教诲时,当愿众生:也发愿,因愿而起行,所以说当愿众生,具足威仪:这个威仪在儒教里也讲:“礼仪三百,威仪三千。”..

他是过去七佛的译经师(宣化上人)宣化上人他是过去七佛的译经师,所以他翻译的经典,和佛的心是一样的,深得佛心。一般人,都欢喜读他所翻译的经典。为什么欢喜诵读鸠摩罗什法师所翻译的?因为,在中国唐朝有个道宣律师。这个道宣律师专门修戒律的。修戒律是在行、住、..

念佛念得多了,阿弥陀佛就给你注册 发布:净山 [文章 空间 留言]日期:2018/9/23 16:46:00收藏微博、微信、支付宝分享护持正法宣化上人慈悲开示:念佛念得多了,阿弥陀佛就给你注册:这个人等临命终的时候,我一定接他来。求生净土勤念佛,对一切众生对根机,用力少而..

今天传授你们一个要诀,什么要诀呢?就是在紧急关头的时候,保持镇静,不要紧张。将生死置于度外,一心念观世音菩萨,一定会化险为夷,渡过难关。在最危险的时候,心中这样观想:“反正我现在快要死了,可是在我未死之前,我要拼命来念观世音菩萨,也许有一线希望。”要有..

你今生是个什么样的人,前生你就做的什么事!我们每一个人,都可以知道自己前生是个做什么的。怎么能知道呢?你自己考察考察你自己、看看你自己;你要是慈悲心多,那么前生就没有怎么样杀过生,就没有犯过多大杀戒。所谓“慈悲心”,就是没有脾气;见到任何人,都觉得这..

南无阿弥陀佛!愿一切有情离苦得乐究竟解脱得自在我要劝大家不要再堕胎了,你想想,一个生命还未出世,就成冤魂,到处是要命的小鬼,你说社会会安宁吗?这些小鬼需要不贪财、有道行的人才能超度,小鬼难缠啊!很难办的,到处是罪业,你能说安宁吗?堕胎这个问题非常严重。今..

修福修慧 发布:荩木 [文章 空间 留言]日期:2018/8/5 21:01:00收藏微博、微信、支付宝分享护持正法修福不修慧,象身挂璎珞;修慧不修福,罗汉应供薄。人想要没有苦,就要供养三宝,在三宝面前做功德。庙上做什么用?你不要管,你种你的福。你供养三宝,以你的心在三宝面..

这个心,一念的善,就造天堂的因;一念的恶,会结地狱的果。学佛的人,每天都要欢欢喜喜,要像光明的太阳,不要阴气沉沉;一念光明就是佛,一念黑暗就是鬼。这个心,一念的善,就造天堂的因;一念的恶,会结地狱的果。那么我们成佛和下地狱,都是在这一念里面分别,所以我..

文/宣化上人念大悲咒的十种心,也适用于一切佛菩萨咒语:1、“大慈悲心”,就是大悲心陀罗尼。慈能予乐,悲能拔苦。你若存着大慈悲心,这就是《大悲咒》。听见了吗?大悲心就是《大悲咒》,《大悲咒》就是大悲心。你有大悲心,就是念《大悲咒》。你没有大悲心,就是没有..

我们念佛人种的功德,真是不可思议!心清水现月意定天无云你念到这一种念佛三昧的时候,你听这刮风也是“南无阿弥陀佛”的声音;你听这下雨,也是“南无阿弥陀佛”的声音;你听见一切的声音,都是在那儿念佛呢!所谓“水流风动演摩诃”,水流的声音也是“南无阿弥陀佛”,风..

宣化上人何谓三经?就是《大佛顶首楞严经》、《妙法莲华经》《大方广佛华严经》这三部经典是释迦牟尼佛金口所言,阿难尊者所述,后来记载于贝叶,流转于世,成为佛教徒必读必诵的经典。万佛圣城所有出家人和在家人,皆要背诵这三部经典,最低限度能背诵楞严经;或者会背两..

我们在这世界上,应该赶快修行,不要等待。年轻时不修行,等到白头时再修行,那就来不及了,所谓:莫待老来方学道,孤坟尽是少年人。年轻人也会很快就死去,不管老少,只要时候到了,无常鬼就捉你去见阎罗王,这是一点也不客气的,所谓:阳间无老少,阴间常相逢。各位注..

气的根本在丹田从丹田发出来,这是气的根本,这气是源源不断的。◎宣化上人我们人无论念经、念佛、诵咒,都要会用气力。这气力怎样用呢?这股气要从丹田发出去;回来也要送到丹田去,丹田就是肚脐里边那个地方。无论念经、持咒、念佛都好,这股气出来也要是从那地方出来;..

要虔诚的念,要真心的念,才有不可思议的感应。宣化上人今天传授你们一个要诀,什么要诀呢?就是在紧急关头的时候,保持镇静,不要紧张。将生死置于度外,一心念观世音菩萨,一定会化险为夷,渡过难关。在最危险的时候,心中这样观想:“反正我现在快要死了,可是在我未..

宣化上人开示这个咒,它因为印度的音也有很多种,中国的音也有五方言音。你到广东念这个有无的“无”,它就念“摩”。这个“什么东西啊?”广东话叫“米也”,迷也呀?你要听不懂的就不知道他讲什么。咒也是这样子。你哪一个地方的人,念哪一个音,差不多大约这个咒神它都..

会念〈大悲咒〉,敢和阎王斗念会〈大悲咒〉,鬼神不敢斗◎宣化上人有一句话说:“会念〈大悲咒〉,敢和阎王斗;念会〈大悲咒〉,鬼神不敢斗。”说是你若会念〈大悲咒〉,敢和阎王老子斗一斗,阎王老子都没有办法。念会〈大悲咒〉,鬼神不敢斗,鬼神都不敢惹你,都怕你了。..

不可以随便说“魔佛一如”我们对于原则上的理论,一定要有明确的认识。宣化上人开示于一九八五年八月二十九日明朝莲池大师,出家之后,遍访名师。后入京师,参遍融、笑岩二大老,皆为禅宗硕德。师蒙二老开发,后路过东昌,闻鼓声忽有觉悟,作偈曰:“二十年前事可疑,三..

宁动千江水,不动道人心宣化上人一般人有一句话说“佛都有火”,所以这个忍耐心是不容易常常有的。有的时候忍一次可以,忍两次也马马虎虎的;要忍第三次的时候,就忍不了了,就要发火了。那么现在要讲另外一个忍辱的修道人,这个修道的人也修忍辱行的,可是到时候就忍不..

发菩提心的十种因缘无论你做什么善事,也没有发菩提心这个重要。节选自《劝发菩提心文浅释》宣化上人讲述【此菩提心。诸善中王。必有因缘。方得发起。今言因缘。略有十种。何等为十。一者念佛重恩故。二者念父母恩故。三者念师长恩故。四者念施主恩故。五者念众生恩故。..
(566~630)唐代僧。冯翊(陕西)临晋人,俗姓田。聪慧绝伦,博通经典,年少出家。住京师大庄严寺,常于春夏之间云游山林,精进修业,致力于大乘教说之布衍,好嘲笑当代世人之重视武功,而努力于老庄、诗、史等文学研究,人皆敬畏,号大论主。大业十年(614)入禅定寺..

若世界没有〈楞严咒〉,这就是一个妖魔鬼怪的世界了◎ 宣化上人在末法时代,一切天魔外道、魑魅魍魉、山妖水怪,所最怕的就是〈楞严咒〉。世界上如果没有〈楞严咒〉,妖魔鬼怪就会肆无忌惮、横行于世。世界上若有〈楞严咒〉,旁门左道、魑魅魍魉、山妖水怪就都还有所恐..

我们现在要研究研究这舍利弗尊者,他怎么智慧第一?他怎么叫大智舍利弗?这就要讲到因果上。舍利弗,在因地的时候,最初他发心学佛,遇着一个师父。这位师父就教他:“你要不要聪明?”他说:“我想要聪明,我想要有智慧。”“你想要聪明、有智慧,你就要学习般若法门,诵..