宣化上人：大悲大咒通地天
《大悲咒》通天彻地，三年每天108遍罪障全消原题：大悲大咒通地天—— 宣化上人《大悲咒》是通天彻地的，你一念，一切鬼神也都要合起掌来，跪那儿静听你诵 ...《大悲咒》根本就没有法子讲的，因为它是密语。所以我把《大悲咒》总起来，用四句偈说一说它的意思：大悲大咒..
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宣化上人：虽然人常说怕鬼，其实人和鬼根本没有分开 鬼的种类
种种鬼神的业报，都是由其因缘所感，如是因，如是报，所谓「起惑、造业、受报。」宣化上人 一九八一年二月五日 开示鬼的种类很多，一般人皆以为鬼是狰狞可怖，青面獠牙，其实这不一定。有时鬼能化做人身，乍看之下，以为是个人，其实是鬼。若你是开了五眼的人，鬼就不能..
宣化上人：最难解决的YIN欲心，观音菩萨有办法！
第九种无畏，这是离贪欲畏。熏闻离尘：“熏闻”，就是修行“反闻闻自性”这种的功夫，天天日日都要用这种功夫。那么这种功夫修成了，熏闻离尘，把这一切的前尘的境界都离开了。色所不劫：离开什么前尘的境界呢?就离开这个色尘的境界，色尘所不能劫。我们人不要以为有了..
宣化上人：人为什么来到这世界上
各位善知识、教授、同学们：今天大家有缘同聚一堂，共同讨论人生的需要是什么?我们人为什么来到这世界上?到这世界上是不是单为吃饭、穿衣、睡觉、享受而来的呢?这些问题如果不注意，看起来很简单，但是若真正地去研究，就不那么简单了。究竟我们人到世界来的工作是什么?..
宣化上人：至心诵持楞严咒的功德利益
所有十方一切诸佛，都是从楞严咒里边生出来的，以楞严咒可以说是佛的母亲。如果要说楞严咒的好处，那就是说几年也说不完的，太多了。所有十方一切诸佛都是从楞严咒里边生出来的，所以楞严咒可以说是佛的母亲。十方如来就是藉着楞严咒，得成无上正遍知觉。十方如来能应身..
宣化上人：修行人不可攀缘
与人结好，私自赠送，这种行为，是破坏道场的规矩。我的宗旨：「冻死不攀缘，饿死不化缘，穷死不求缘;随缘不变，不变随缘，抱定我们叁大宗旨。捨命为佛事，造命为本事，正命为僧事;即事明理，明理即事，推行祖师一脉心传。」这是我们的本份，盼共勉之。修行人，不要有攀..
宣化上人：教你不生气的“忍辱咒”
教你不生气的“忍辱咒”(宣化上人)宣化上人 楞严咒专弘平台 昨天宣化上人开示：“这个脾气是我们最大的敌人;好像人生种种病，为什么生的?因为有脾气。一切事情不顺利，为什么?也因为有脾气。所以人若能没有脾气，一切时、一切处，都是快乐的，都是平安的。可是，人都不..
宣化上人：怎样用楞严咒
摘自《大佛顶首楞严经》浅释宣化上人讲述复次阿难!若有女人，未生男女，欲求孕者，若能至心忆念斯咒，或能身上带此悉怛多般怛啰者，便生福德智慧男女。求长命者，即得长命。欲求果报速圆满者，速得圆满。身命色力，亦复如是。命终之后，随愿往生十方国土，必定不生边地..
宣化上人：《楞严经》揭示十类可怜愍者
第一：顽类彼枭伦者，酬足复形，生人道中，参合顽类。那一些个枭鸟之类的。这里边不单单就是鸱枭鸟这种猫头鹰，还有其他相类似的这种恶鸟，这叫“枭伦”。那么业报偿足，恢复人形了，再生做人;这种的枭鸟托生做人，这个人就非常的顽固不化、非常的刚强、非常的不讲道理..
宣化上人：谁若想得度,谁就念佛
为什么要念‘南无阿弥陀佛’呢?因为阿弥陀佛和十方一切众生都有大因缘。阿弥陀佛在因地时，就是他没有成佛以前，是一个比丘，名字叫法藏。法藏比丘发了四十八大愿，每一愿都是要度众生成佛的;其中有一愿是这样说的：‘等我成佛的时候，所有十方一切众生，若念我的名号，..
宣化上人：如何断欲去爱？
宣化上人○ 问：居士如何“断欲去爱”?什么是欲?什么是爱?宣化：你在家人都不懂了，我一个出家人怎么懂?我已经把这些事情都忘了，你却来问我!○ 问：念佛是否要出家?宣化：念佛怎么要出家?念佛若要出家，出家念什么?○ 问：断欲去爱，是断何种欲?何种爱?断夫妻之爱吗?断..
宣化上人：如何分辨魔与菩萨？
宣化上人你要是想认识,是真的、是假的?是不是菩萨,还是魔?你就可以在这个地方来看。第一,看看他有没有淫欲心;第二,看他有没有贪欲心。这个贪是贪财,他若又贪财又骗色,这个就不是真的了。怎么贪财?好像他就说:「哦!现在大劫就临头了,这个世界就没有了,原子弹就要在什么地..
宣化上人：《楞严咒》能断一切YIN欲心，消除无边罪业
三十、下一个问题：请师父开示，佛弟子必须诵“楞严咒”，不会“楞严咒”就不是佛弟子，是吗?我们知道，佛在《楞严经》讲，十方佛都乘此咒心，成无上正觉。十方如来都是乘楞严的咒心成无上正觉。什么叫乘此咒心成正觉呢?因为通过诵“楞严咒”，得到了这个清净心，而成无..
宣化上人：一朵花供佛功德尽虚空遍法界
【又于过去。恒河沙劫。有佛出世。号宝性如来。若有男子女人。闻是佛名。一弹指顷。发心归依。是人于无上道。永不退转。又于过去。有佛出世。号波头摩胜如来。若有男子女人。闻是佛名。历于耳根。是人当得。千返生于。六欲天中。何况志心称念。】“又于过去”：在过去恒..
宣化上人：为什么你一修道，魔障就会来找你？
宣化上人再来讲魔境。魔境就是魔的境界。你若不修道，这魔还不找你;你一修道，魔障就会来找你来了。为什么呢?因为人在没有修道的时候就等于是个穷人，这个魔就等于是土匪，土匪不会去抢穷人，因为他知道穷人根本就没有什么东西可以抢。你一修道了，这就等于发了财一样。..
宣化上人：这个做梦的境界，就是第六意识的作用！
如来显妄识无体宣化上人《大佛顶首楞严经浅释》如汝今者，承听我法，此则因声而有分别：可是你现在不是这样!好像你现在在这儿听我讲法，你现在就因为这个声尘，而生出一种分别心，你并不是离开这个声尘，而另外有一个心。纵灭一切见闻觉知，内守幽闲，犹为法尘，分别影..
宣化上人：两件阴德事，改穷苦之命，发了财
两件阴德事，改穷苦之命宣化上人讲述节录自：《法界电子报》第22期阴骘就是阴德，就是人所看不见的，这就是一个隐恶，扬善对旁人，对自己就要扬恶隐善，隐善这就是阴德，阴德就是做了德行而还见不到，这好像谁是的呢?就好像济公传那个王太和。那个王太和，就是做了阴德..
宣化上人：三毒是害人的魁首
人有贪心，永远不快乐。若是不贪，就有快乐，所以要止贪。‘贪心有如无底坑，填之难满嗔恨生。五欲纷陈颠倒想，痴然不觉法器崩’。因为贪心起，多少人为它身败名裂!多少人为它国破家亡!它是害人的东西，不可不谨慎。嗔要化为乌有，嗔火能烧毁一切功德。所以修道人首先要..
宣化上人：修道有所成就时，就会遇到这种的魔障
世间道，就在世间即可出世间，即是不执着，离开执着，就得到解脱。现讲一讲魔的境界，你如不修道，魔不来找你，你一修道，魔障就会来找你，为什么呢？因为人在没有修道时，是个穷人，魔等于土匪一样，土匪不会去抢穷人，因为知道他根本没有东西可抢。你一修道，就等于人..
宣化上人：起一个善念，吉祥善神便来护持你，起一个恶念，凶神恶鬼就跟着你
善恶只在一念之差。念善上升，念恶下降。世上的人，都在醉生梦死中过生活，没有清醒的时候，不知设法脱离轮回之苦。自无量劫以来，被无明所牵，在六道轮回中，生了又死，死了又生，如同旋轮，永无了期。人生如演戏，在这出戏中，演做皇帝，享荣华富贵。在那出戏中，演做..
宣化上人：孔子、老子皆是佛菩萨化身
宣化上人佛教和儒教所不同的地方是，一个提倡世间法，一个是出世法。可是出世法是由世间法而达到的，并不是离开世间法而有出世法。孔子是中国空前绝后的大圣人，是先知先觉者，他有相当的来历。孔子为什么生在中国?本来孔子前生是佛教里边的水月童子，也就像善财童子一..
宣化上人：“楞严咒”哪两句话可以开智慧？
宣化上人问：学生最喜欢看师父的书，但有一个重要问题，想请教师父。师父提到“楞严咒”有两句话可以开智慧，不知道可不可以告诉我们是哪两句?谢谢师父慈悲开示，南无大慈大悲观世音菩萨!答：我听到了。这两句我可以告诉你们，信不信呢?我不能告诉你们。你们信不信我会..
宣化上人：万魔不退菩提心！
“要学好，冤孽找;要成佛，先受魔。”若不想学好，则冤孽不会来找;愈想学好，冤孽愈来找，欲把债务算清。因为从无量劫以来，生生世世所造的善恶业夹杂不清，因此一旦想要修道，所有的债主都来讨债。好像你本来是个普通人，借了很多钱，没有还清。在你未发财前，这些债主..
宣化上人：关羽正直 人间的一个好榜样
宣化上人讲述于一九八六年五月二十日我们讲古今中外这些个伟人哲士，把他选出来讲给大家听。这个什么意思呢?就是善者我们可以为法，我们可以效法他;不善者可以为戒，不好的我们就不要学他那个样子。所以我们有知道的必要，这也是我们做人应该“择善而从，不善而改”，所..