迦留陀伽
梵名Kālodaka。意译作时水。西域人。东晋孝武帝太元十七年（392）至我国，译有十二游经一卷。其余事迹、年寿均不详。［历代三宝纪卷七、开元释教录卷三、贞元新定释教目录卷五］ p3965
西域
迦多衍尼子
梵名Kātyāyanī-putra。又作迦陀衍那子、迦毡延尼子、迦陀衍尼、迦旃延子。意译作剪剃种、文饰、好肩。出身于印度婆罗门名门。为西北印度佛教宣扬有部之大论师，所著之阿毗达磨发智论二十卷，为说一切有部之根本论典，颇为著名。其后有五百大阿罗汉编纂大毗婆沙论二百..
迦布罗香
迦布罗，梵语 karpūra 之音译。又作羯布罗香。意译为龙脑香。即樟脑。学名Cinamonum camphora, Buds.为常绿乔木，材质坚硬，木理致密，淡黄色。其叶全边革质，有长柄，叶面有光泽。五月顷，开白黄色小花，其后生黑色果，大小如豆，有特异香气。台湾乃世界樟脑之主产地..
迦尸国
迦尸，梵名 Kā?i。中印度古国名，乃佛世时印度十六大国之一。迦尸本为西域之竹名，以此国出此竹，故称之。又作伽尸国、伽翅国、迦夷国、迦赦国、伽奢国。意译为光有体国、芦苇国。位于憍萨罗国之北。其都城婆罗痆斯（梵 Bārānasī）即今之瓦拉那西市（Varanasi），系..
茂罗三部卢
梵名Mūlasthānapura。印度古地名。位于西印度印度河之东岸。依大唐西域记卷十一、慈恩传卷四等所载，谓其地当时隶属磔迦国，住民多事天神，少信佛法，虽有伽蓝十余所，然多已圯坏。少有僧徒，学无专习。有天祠八所，异道杂居，特别崇祀日天之黄金像，印度国诸王豪族莫..
苦行林
梵名Tapovana，巴利名同。佛陀修苦行六年之地。昔称优楼频螺（巴 Uruvelā），即今印度佛陀伽耶大塔南侧五百余公尺之处，目支邻陀村（梵Mucilinda，巴Mucalinda）之东，然至今仅存杂木一丛。［佛本行集经卷二十五、方广大庄严经卷七、大唐西域记卷八摩揭陀国条］ p3944 ..
胡语
谓西域胡人之语言，或混同梵语而称胡语。东晋道安论经论翻译之得失时，指原文之梵语为胡言、胡经。又出三藏记集则指汉译经论之原文谓胡本。唐朝彦琮作辩正论，主张梵胡应加以明确分别。盖我国历代称之为胡语者，其义依时代而异：(一)秦汉之时，称匈奴为胡，故以匈奴语为..
胡跪
意即胡人之跪拜。又作胡跽。关于胡跪之相有种种异说：(一)谓胡跪乃胡人之敬相，跽即印度屈膝之相，是唯屈膝便称胡跪。(二)或指长跪，谓双膝着地，竖两足以支身。(三)或指互跪，即右膝着地，竖左膝危坐。盖古时印度、西域地方总称为胡，故胡跪乃意味一般胡人跪拜之敬仪。..
耶舍塔
为位于庐山峰顶之舍利塔。据传，东晋时，有耶舍尊者，自西域奉舍利来，经庐山时，于峰顶建此塔。名山记：“石峰从山腰拔起如卓笔，峰顶有舍利塔，俗呼为耶舍塔。” p3932
纪行
即记载参访经过之文字。如大品般若经卷二十七中，常啼菩萨往东方众香城求般若波罗蜜。华严经入法界品中，善财童子历访五十五善知识，亦于普贤处求行愿。又如我国东晋法显之佛国记（高僧法显传）、北魏惠生之使西域记、唐朝悟空之入竺记等均属之。 p3925 ..
阿离耶跋摩
梵名ārya-varman。新罗僧。生卒年不详。唐贞观（627～649）年间，为追求正教及亲礼释尊圣迹，乃远涉中印度，止于那烂陀寺。广学律论，抄写诸经。虽欲归国，而所期不契。后示寂于那烂陀寺，世寿七十余。［大唐西域求法高僧传卷上、海东高僧传卷二］ p3694 ..
阿点婆翅罗国
阿点婆翅罗，梵名 ātyanabakhela,Audujbatira。为西印度古国。都城为朅[卤*齐]伐罗（梵Khajisvara）。依大唐西域记卷十一所载，此国周长五千余里，滨临信度河，近海，风俗淳质，崇敬三宝，伽蓝八十余所，僧徒五千余人，多学小乘正量部之法，往昔释尊屡游化此地。［A. C..
阿湿缚庾阇
梵名A?vayuja，巴利名Assayuja。印度历法十二月中之第七月。又作阿湿嚩喻若么洗、阿湿婆廋阇。相当于我国农历七月十六日至八月十五日。［十二缘生祥瑞经、大唐西域记卷二、翻译名义集卷二］（参阅“历”6227） p3687 ..
呬摩呾罗王
呬摩呾罗，梵名 Himatala。意译雪山下。为睹货逻国国王，生于佛陀灭度后六百年顷，虔信佛法而尊重三宝。据大唐西域记卷三摩揭陀国条载，护持佛法之迦腻色迦王去世后，国内之贱种“讫利多种”（梵Krīta）称王，斥逐僧众，毁坏佛法。呬摩呾罗王闻知彼等恶行，即召募精锐..
阿耶穆佉国
阿耶穆佉，梵名 Ayomukhī。位于中印度之古国。大唐西域记卷五载，全国周围凡二千四、五百里，都城临殑伽河，周围二十余里。人民淳厚，风俗朴质。有伽蓝五所，僧徒千余人，学习小乘正量部之法。另有天祠十余所，异道杂居。城东南不远临殑伽河岸有塔，为阿育王所建，高二..
阿恃多伐底河
阿恃多伐底，梵名Ajitavatī，意译无胜。位于中印度拘尸那揭罗国。又作阿恃多跋底河、阿尔多嚩底河。略称跋提河。释尊于此河西岸涅槃，此河因之著名。此河亦有译作阿利罗跋河，大唐西域记卷六之注（大五一·九○三中）：“旧云阿利罗跋提河，讹也，典言谓之尸赖拏伐底河..
阿波逻罗龙泉
阿波逻罗，梵名 Apalāla。为阿波逻罗龙王所住之泉池。又作阿波罗利龙泉、阿钵罗龙泉。意译无稻秆龙泉、无留龙泉、无流延龙泉。关于此泉之位置，诸经论记载不同，有说为摩揭陀国、罽宾国、健驮罗国、北印度那竭罗曷国等。据大唐西域记卷三乌仗那国条载，此泉为苏婆伐窣..
阿波兰多迦国
阿波兰多迦，梵名Aparāntaka，又作阿波兰多、阿般兰得迦。为西印度古国名。乃阿育王所派遣至各地传道之九传道僧中昙无德尊者布教之地。位于今阿富汗境内。依善见律毗婆沙卷二载，昙无德于此地讲火聚喻经，得天眼者有三万人，出家为僧尼者各一千人。［解说西域记］ p363..
阿育王塔
指阿育王所建之诸塔。阿育王归依佛以后，大兴佛事，到处建立寺塔，奉安佛舍利并供养僧众。据善见律毗婆沙卷一所载，由于阿育王所统领之国，其数有八万四千，王诏敕诸国建八万四千大寺与八万四千宝塔。阿育王传卷一及阿育王经卷一载，王由海比丘知佛悬记事，乃诣王舍城，..
金刚座
梵语 vajrāsana。又作金刚齐。指佛陀成道时所坐之座，位于中印度摩揭陀国伽耶城南之菩提树下。以其犹如金刚一般坚固不坏，故称金刚座。据大唐西域记卷八载，菩提树垣正中有金刚座，昔贤劫初成时，与大地俱起，据三千大千世界中，下极金轮，上侵地际，金刚所成，周百余..
金流
指印度恒河之支流尼连禅河（梵 Nairajanā，今法尔古河）。又称尼连禅江、尼连江水。释尊放弃苦行时，曾至此沐浴，净身后接受牧女乳糜之供养，后至河对岸毕钵罗树下，端坐思惟，得成正觉。无量寿经卷上（大一二·二六六上）：“现五浊刹，随顺群生。示有尘垢，沐浴金流..
阿难陀补罗国
梵名Anandapura 或 ānandapura。为西印度古国。据大唐西域记卷十一所载，此国周长二千余里，都城周长二十余里，人户殷盛，家室富饶，有伽蓝十余所，僧徒约千人，多学小乘正量部教义；有天祠数十所，异道杂居其间。此国之位置，据英国考古学家康林罕（A. Cunningham）之..
金光明经
梵名Suvarnaprabhāsottama-sūtra。与法华经、仁王经同为镇护国家之三部经。若诵读此经，国家皆可获得四天王之守护。本经重点在寿量品以下之四品，寿量品系记叙王舍城之信相菩萨怀疑佛之寿命仅有八十岁时，四方四佛即现身说明佛寿之长远。忏悔品、赞叹品则谓金鼓光明之..
近事女
梵语upāsikā。音译优婆夷、优婆斯迦。指受持五戒之在家女子，有亲近三宝，奉事如来之义，而受三归、持五戒之相，与近事男所持者无异。［俱舍论卷十四、大唐西域记卷九、慧琳音义卷二、卷十三］（参阅“优婆夷”6407） p3519 ..