高座
仿自释尊成道时所坐之金刚宝座,而于说法、讲经、说戒、修法时,设置一个较通常席位为高之床座。其形状依律之规定,大小各异。大多为一、二公尺平方,三十至五十公分高。我国讲经法师,依古式,必登高座讲经或说法,称开大座。[善见律毗婆沙卷一、类聚名物考卷二十七]..
仿自释尊成道时所坐之金刚宝座,而于说法、讲经、说戒、修法时,设置一个较通常席位为高之床座。其形状依律之规定,大小各异。大多为一、二公尺平方,三十至五十公分高。我国讲经法师,依古式,必登高座讲经或说法,称开大座。[善见律毗婆沙卷一、类聚名物考卷二十七]..
指密教于白檀九位曼荼罗中,阿阇梨修供养瑜伽之座位。其席位位于大日如来之西方,不动明王、降三世明王之中间。行者进入曼荼罗中,由受持三昧耶戒,以达于究竟佛位,故称阿阇梨之座位为佛室。阿阇梨住此佛室,以 (a)等五字严身,观想与毗卢遮那之无二无别,则可住于大..
禅林中,住持开堂说法时,烧香侍者代表大众请住持说法,称为代众请法。即于住持上堂之际,烧香侍者由东阶登上法座,跪于香炉之左,右手自左袖中取出小香盒,以左手开盖,盖与香盒皆置于右掌中,左手点燃香,称为“请法香”。其后再将香盒收回袖中,略问讯之后即自法座下..
又称禅床。即坐禅时之席位。榻者,即坐台或寝台,较床为低短细长。禅林中僧堂之座位称为单,又称单位,其形状虽异于禅座,然两者俱为坐禅时之席位。单者,因于僧堂座位壁上,贴以上记有自己名字之纸片,入僧堂即寻名单之位置坐下,故称单位。[敕修百丈清规卷五坐禅条]..