舍利弗阿毗昙论卷第十七
舍利弗阿毗昙论卷第十七姚秦罽宾三藏昙摩耶舍共昙摩崛多等译非问分道品第十之三以何因故作是说。如比丘。心知分别食不净想。于揣食心退没不进。渐当除尽背舍厌离已正住。如筋如鸟羽。如头罗草投于火中燋捲不展。后便消灭。比丘如是。心知分别揣食不净想。令揣食净想退没..
舍利弗阿毗昙论卷第十七姚秦罽宾三藏昙摩耶舍共昙摩崛多等译非问分道品第十之三以何因故作是说。如比丘。心知分别食不净想。于揣食心退没不进。渐当除尽背舍厌离已正住。如筋如鸟羽。如头罗草投于火中燋捲不展。后便消灭。比丘如是。心知分别揣食不净想。令揣食净想退没..
双溪布衲如禅师,因嵩禅师戏,以诗悼之曰:「继祖当吾代,生缘行可规,终身常在道,识病懒寻医。貌古笔难写,情高世莫知。慈云布何处,孤月自相宜。」师读罢举笔答曰:「道契平生更有谁,闲卿于我最心知,当初未欲成相别,恐误同参一首诗。」投笔坐亡。于六十年后,塔户..