诃责弟子法
亦名:师诃责弟子法子题:弟子恼众师为忏谢法、日三时行事钞·师资相摄篇:“明诃责法。(一,叙如非)凡欲责他,先自量己内心喜怒。若有嫌恨,但自抑忍。火从内发,先自焚身。若怀慈济。又量过轻重。又依诃辞进退,前出其过,使知非法。依过顺诃,心伏从顺。若过浅重诃..
亦名:师诃责弟子法子题:弟子恼众师为忏谢法、日三时行事钞·师资相摄篇:“明诃责法。(一,叙如非)凡欲责他,先自量己内心喜怒。若有嫌恨,但自抑忍。火从内发,先自焚身。若怀慈济。又量过轻重。又依诃辞进退,前出其过,使知非法。依过顺诃,心伏从顺。若过浅重诃..
根本毗奈耶云。有苾刍二人。决择义理。小者诃大者。大者遏入房中。嗔火所烧。寻即命终。身变为毒蛇。欲螫小者。时佛以大悲心。至其房。令小者忏悔。汝可作昔日苾刍想作礼。佛为蛇说法云。贤首。汝于我所。已修净行。合生天上。由嗔火所烧。今作毒蛇。汝应知。诸行无常诸..
杯渡者。不知姓名。常乘木杯渡水。人因目之。初在冀州不修细行。神力卓越世莫测其由。尝于北方寄宿一家。家有一金像。渡窃而将去。家主觉而追之。见渡徐行。走马逐之不及。至于孟津河浮木杯于水。凭之渡河。不假风棹轻疾如飞。俄而及岸达于京师。见时可年四十许。带索褴..