实相三昧
(术语)行空无相无作之三三昧也。智度论五曰:有人行空无相无作,是名得实相三昧。
(术语)行空无相无作之三三昧也。智度论五曰:有人行空无相无作,是名得实相三昧。
【诸行空性决定】 p1351瑜伽八十五卷九页云:云何诸行空性决定?谓去来诸行,尚定空性;何况现在。所以者何?未来诸行,其性未有,由此故空。过去诸行,其性已灭,由此故空。现在诸行,虽有未灭;谛义、胜义、性所远离,由此故空。是名诸行空性决定。又由二相,当知诸行..
指空、无相、无作之三三昧。智度论说:有人行空无相无作,是名得实相三昧。
【不退住】修唯识行历经四十一阶位,此为初十住位的第七位,又作不退转住。谓既入于无生毕竟空界,心常行空无相愿,身心和合,日日增长。参阅‘十住’条。
宝雨经云日喻菩萨十种善法:菩萨出世,能以智慧方便,令诸有情,改恶迁善,舍迷就悟,如日出现世间,照临万物,一切幽暗之处,悉皆明朗,故取为喻。一、破无明暗 菩萨出现于世,以智慧之光,破除一切有情无明黑暗。如日行空,威光辉赫,能令世间一切幽暗之处,悉得明朗..