我法二执
于诸见中,起于我法二执,于诸我执,略有二种: 一者、俱生 无始时来,虚妄熏习,内因力故,恒与身俱,故曰俱生,此复二种:一、常相续 在第七识缘第八识,起自心相,执为实我。二、有间断 在第六识缘识所变五取蕴相,或总或别,起自心相,执为实我。 此二我执,细故难..
于诸见中,起于我法二执,于诸我执,略有二种: 一者、俱生 无始时来,虚妄熏习,内因力故,恒与身俱,故曰俱生,此复二种:一、常相续 在第七识缘第八识,起自心相,执为实我。二、有间断 在第六识缘识所变五取蕴相,或总或别,起自心相,执为实我。 此二我执,细故难..
[出宗镜录]一俱生法执谓无始时来。虚妄熏习。于一切法妄生执着。恒与身俱。故名俱生法执。二分别法执谓于邪教及邪师所说之法。分别计度。执为实法。故名分别法执。
【二法执】指俱生法执、分别法执。一、俱生法执,乃无始时来,熏习成性,常于一切法妄生执著,亦即与身俱生的法执。二、分别法执,谓于邪教、邪师所说之法,分别计度而执为实法。见《大乘法苑义林章》卷四。..