佛说北斗七星延命经
佛说北斗七星延命经婆罗门僧将到此经唐朝受持T21p0425_01.gifイ子生人。向此星下生。禄食黍。有厄宜供养此经及带本星符。大吉。ロ丑生亥生人。同向此星下生。禄食粟。有厄宜供养此经及带本星符。大吉。ハ寅生戌生人。同向此星下生。禄食粳米。有厄宜供养此经及带本星符..
下生
弥勒下生
一日,道膺禅师向洞山禅师举南泉勘僧之公案--南泉(普愿)问僧:讲甚么经?僧曰:弥勒下生经。泉曰:弥勒几时下生?僧曰:见(现)在天宫,当来下生。泉曰:天上无弥勒,地下无弥勒。举完之后,道膺禅师便问洞山禅师:天上无弥勒,地下无弥勒,未审谁与安名?洞山禅师被道膺禅师这一问,直问..
弥勒受决经
全一卷。弥勒六部经之一。姚秦鸠摩罗什译。又称弥勒下生成佛经、弥勒成佛经、下生成佛经、当下成佛经、弥勒当来成佛经、弥勒下生经。收于大正藏第十四册。说弥勒自兜率天下生阎浮提成佛之事。［大唐内典录卷三、法经录卷一、开元释教录卷四］（参阅“弥勒下生经”6419）..
弥勒来时经
全一卷。弥勒六部经之一。译于东晋。译者不详。收于大正藏第十四册。与竺法护所译十七纸之下生经（已佚）、鸠摩罗什译之下生经为同本异译。本经之说法中肯，尤以最初及最后之叙述方式异于其他诸经，颇堪注意。经初无“如是我闻”之句，以“舍利弗者，是佛第一弟子”为始..
弥勒六部经
又称弥勒菩萨六部经。指叙述弥勒菩萨上生兜率天，及自兜率天下生阎浮提成佛时，其国土、时节、种族、出家、成道、转法轮等事之六部经典。皆收于大正藏第十四册。六部为：(一)观弥勒上生经，沮渠京声译。(二)弥勒下生经，鸠摩罗什译。(三) 弥勒来时经，译者不详。(四)观..
弥勒下生经
全一卷。弥勒三部经之一，六部经之一。又称观弥勒菩萨下生经、观弥勒下生经、弥勒成佛经、弥勒当来下生经、下生经。西晋竺法护译。收于大正藏第十四册。古来说弥勒下生之诸经中，本经为最受重视者。 内容叙述于未来蠰佉转轮圣王时，弥勒自兜率天下生，以修梵摩为父、梵..
弥勒下生成佛经
全一卷。弥勒六部经之一。唐代义净译。收于大正藏第十四册。本经与鸠摩罗什译出之弥勒下生成佛经（又作弥勒下生经、弥勒受决经）皆为竺法护所译弥勒下生经之同本异译。又与罗什译本相较，本经具有单独经之体裁，且以偈文为本经主要部分，然有关大迦叶之事迹则全无记述。..
弥勒大成佛经
（经名）一卷，秦罗什译，佛因舍利弗之问，说弥勒菩萨下生成佛之事。与弥勒下生经大同小异。疏一卷，唐憬兴撰。
弥勒下生经
（经名）说弥勒自兜率天下生阎浮成佛之事。后秦鸠摩罗什译。又竺法护译，观弥勒菩萨下生经之异名。同本异译也。本经之疏注如下：弥勒下生经疏一卷，唐憬兴撰。弥勒下生经述赞卷二，唐失名，不全。..
弥勒经
（经名）总称弥勒上生经及弥勒下生经。上生经虽惟为宋京声译，观弥勒菩萨上生兜率天经之一本。然弥勒下生经，于罗什之弥勒下生经外。有异译数本。
下生
谓菩萨自天上界降生于下界。过去现在因果经卷一（大三·六二三下）：“尔时菩萨语天子言：‘（中略）我应下生阎浮提中，迦毗罗旆兜国，甘蔗苗裔，释姓种族，白净王家。’”同经又谓（大三·六二四下）：“尔时兜率天宫有一天子，作是念言：菩萨已生白净王宫，我亦当复下..
下品下生
（术语）同上经曰：下品下生者，或有众生，作五逆十恶，具诸不善。如是愚人，以恶业故，应堕恶道，经历多劫，受苦无穷。（中略）称佛名故于念念中除八十亿劫生死之罪。命终之时，见金莲华犹如日轮，住其人前。如一念顷，即得往生极乐世界。..
跋陀波罗赊塞迦
【跋陀波罗赊塞迦】下生经云：秦言善教，此护弥勒城夜叉。
观弥勒下生经
（经名）佛说弥勒下生经之别名。有二部：一罗什译，一卷。一竺法护译，一卷。
跋陀婆罗赊塞迦
【跋陀婆罗赊塞迦】下生经云：秦言善教。