放荡小三自述:七年来我没有一天过上好日子
作者不具名我今年三十一岁,已婚多年未育(现是五戒弟子)。自思这一生,未学佛时造恶业无量无边,果报也如影随形。现提笔向冥阳两界的一切众生发露忏悔。种下邪淫种子记得小时候,未上小学时曾发生三次邪淫行为,一次是五、六个小朋友,有男有女一起脱光光衣服玩冲凉,玩..

作者不具名我今年三十一岁,已婚多年未育(现是五戒弟子)。自思这一生,未学佛时造恶业无量无边,果报也如影随形。现提笔向冥阳两界的一切众生发露忏悔。种下邪淫种子记得小时候,未上小学时曾发生三次邪淫行为,一次是五、六个小朋友,有男有女一起脱光光衣服玩冲凉,玩..
(菩萨)胎藏界释迦院释尊之右第五位。密号曰妙响金刚。主说法之德。或有无边音声,无边声,妙音,遍昭(遍声之意)之名。黄色,左手持莲,上有法螺。右手立无名小三指(无名小三指五字,疑有误,今仍之),余二指屈而当胸,坐于赤莲。..

在我大概七八岁的时候,有一次和表姐找武术表演的光碟,表姐忽然拿着一张盘....我一人在家偷偷的把那张盘找了出来,取出那张盘的瞬间就是想看看毛片到底是什么样的,没成想就是这个好奇,驱使我邪淫了整整12年……后来,我就学会了手淫,当时就觉得很享受,心情不好的时..
(术语)减劫者,人寿渐减,其极至于十岁,此时现小三灾云。俱舍论十二曰:此洲人寿量渐减,乃至极十,小三灾现。
鐼,即鐼子,为禅林进食盛羹之浅钵,分为大、中、小三个,其中之大者,即称头鐼。禅苑清规卷一赴粥饭(卍续一一一·四四一下):“只展三钵,次开袋,取匙箸,安横于头鐼之后。”[翻译名义集卷七、禅林象器笺器物门](参阅“鐼子”6881) p6364 ..
即小三灾、大三灾。又作三灾劫。世界系依成劫(成立期)、住劫(存续期)、坏劫(破坏期)与空劫(空漠期)等四期无穷地循环不息。其中,有情出现于住劫之一定期;至坏劫之终末期,世界全遭破坏。在住、坏二劫中,分别有三种灾厄。 (一)据俱舍论卷十二之说。(一)小三灾..
(杂语)中劫末所起小三灾之一。俱舍论十一曰:小三灾中劫末起。三灾者:一刀兵,二疾疫,三饥馑。(中略)中劫末十岁时人,亦具如前诸过失故,天龙忿责,不降甘雨。由是世间久遭饥馑,既无支济,多分命终。..
【小三灾对治方便】 p0236俱舍论十二卷十五页云:有至教、说治彼方。谓若有能一昼一夜持不杀戒;于未来生,决定不逢刀兵灾起。若能以一诃梨怛鸡,起殷净心,奉施僧众;于当来世,决定不逢疾疫灾起。若有能以一抟之食,起殷净心,奉施僧众;于当来世,决定不逢饥馑灾起。..
【小三灾时限】 p0235俱舍论十二卷十五页云:此三灾起,各经几时?刀兵灾起,极唯七日。疾疫灾起,七月七日。饥馑,七年七月七日。度此便止。
【小三摩地】 p0235瑜伽十二卷十页云:复次云何小三摩地?谓或由所缘故小。观少色故。或由作意故小。小信,小欲,小胜解故。
【小三灾】 p0234瑜伽二卷六页云:又此中劫,复有三种小灾出现。谓俭、病、刀。俭灾者:所谓人寿三十岁时,方始建立。当尔之时,精妙饮食,不可复得。唯煎煮朽骨,共为燕会。若遇得一粒稻麦粟稗等子;重若末尼,藏置箱箧,而守护之。彼诸有情,多无气势;蹎僵在地,不复..
【二十随烦恼三性分别】 p0044成唯识论六卷二十二页云:小七,中二,唯不善摄。小三,大八,亦通无记。
(术语)一住劫之中,有二十增减劫,其起于减劫之终者,谓之小三灾:一、刀兵灾,时人为非法,瞋毒转盛,相见即起猛利之害心,随手所执,皆为利刀,互相残害也。二、疾疫灾,时人具如前诸过失。故吐非人毒,而流行疾疫,遇之便命终。三、饥馑灾,时人具如前诸过失故,天..
世界坏劫之相。末世众生,尤宜详知。兹述坏劫之相,所谓三灾。三灾者,劫末起三种之灾害也。有小大二种:一、小三灾 小三灾者,谓一住劫之中,有二十增减劫,其减劫之中,起小三灾。 一、刀兵灾。 二、疾疫灾。 三、饥馑灾。二、大三灾 大三灾者,谓住过劫而入于坏劫,..