小年_生死书

德士

（杂名）僧之异名。释门正统四曰：唐宣和元年，诏革释氏为金仙，菩萨为大士，僧为德士。宋费衮梁溪漫志曰：宣和庚子，改僧为德士。饶德操已为僧，因作改德士颂。末二首云：衲子纷纷恼不禁，倚松传与法安心。瓶盘钗钏形虽异，还我从来一色金。小年曾著书生帽，老大当簪德..

亦名：尼中五受、比丘尼受戒法五种、受比丘尼戒法五种子题：八敬受具、二十众受具、遣信受具、小年曾归受具、边方义立十众受具、瑰、善来受具通二众、破结受具通二众随机羯磨·诸戒受法篇：“授比丘尼戒法。佛言，有八敬比丘尼、善来比丘尼、破结使比丘尼；羯磨受中，有..

亦名：小年曾归受具、十岁曾归受具子题：十岁曾归羯磨疏·诸戒受法篇：“十岁曾归者，由经奉给，有持戒能。加学十二，进受大戒。此则互说不同。如多论云，十二得戒者，夫家役使，堪忍苦缘，加厌本事故。僧祇云，先嫁任苦，加有黠慧，故开成受。母论中，十岁嫁者，度出家..

子题：十八童女二岁学戒、小年曾嫁十岁与六法、六法练心、二年练身行事钞·尼众别行篇：“式叉摩那法。此云学法女，不别得戒也，先以立志六法练心为受缘。四分，十八童女，应二岁学戒。又云，小年曾嫁，年十岁者，与六法。萨婆多，年十二得受具者，为夫家所使，任忍众苦..

亦名：年不满受具戒制意、与年不满戒制意戒本疏·九十单提法：“（波逸提）年不满受具戒六十五。凡年满二十者，志操成就，情标及远；堪耐缘恼，心安戒检；修道进位，克济成功，理宜度受，用隆佛法。小年不满，志性软弱；未忍诸苦，偏能犯戒；进道莫由，违反圣教，损坏不..

羯磨疏·诸戒受法篇：“问：‘障戒不发，乃有无量，所以十三独名难者？’答：‘言难有二种：一、始终体定，不可延除；二、虽具法缘，戒必不发。余不具故，唯在遮收。小年衣钵，待求便是也。’”（业疏记卷一三·三○·一五）..