鞞婆诃罗
（流派）EkaVyāvahārikāṇ，译曰一说部。小乘十八部之一。见四分开宗记一本。
小乘
总相念处
（术语）新译家谓之总相念住。小乘三贤之第三，一切之有漏法，于总相观为苦空无常无我也。是非别别观四念处后则不能也。
四食
（名数）长养支持身命者名食，食有四种。俱舍论十谓一段食，旧云搏食，以鼻舌分分段段而食者，以香味触之三尘为体。二触食，旧云乐食，触喜乐之事，而长养身者，如观戏剧终日不食，亦不感饥。是以触之心所为体。三思食，旧云念食，于第六意识思所欲之境，生希望之念，以..
四念处观
（术语）旧曰四念处，新云四念住。小乘行人于五停心观之后修四念处观也。依五停心以止行人之乱心，是为奢摩他，依四念处以发行人之观慧，是为毗婆舍那。一身念处，观身为不净也。身为父母所生之肉身，身之内外，污秽充满，无些净处，故观身为不净。二受念处，观受为苦也..
四阿含
（术语）增一，中，长，杂之四部阿含经也，为一切小乘经之部别。
化城喻品
（经名）法华经第三之终说化城之喻之品名也。化城者，一时化作之城郭也。其喻意以一切众生成佛之所为宝所，到此宝所，道途悠远险恶，故恐行人疲倦退却，于途中变作一城郭，使之止息，于此处养精力，遂到宝所，佛欲使一切众生到大乘之至极佛果，然以众生怯弱之力，不能堪..
化城
（譬喻）法华七喻之一。譬小乘之涅槃也。戒疏一上曰：钝者引以世报，权示化城，利者以慧资成，便至宝所。
化相三宝
（术语）谓小乘之三宝也。如佛为丈六之化身，法为四谛十二因缘，僧为罗汉及缘觉。先以此三宝教化众生，故谓之化相三宝。
化地部
（流派）Mahiśāsaka，小乘二十部之一。佛灭后三百年由说一切有部而别立者。此部之主，本是国王，为领有土地之人，故名化地部也。宗轮论述记曰：此部之主，本是国王，王所统领国界地也。化地上人庶，故言化地。舍国出家，弘宣佛法，从本为名，名化地部。真谛法师云：正..
分别说部
（流派）Vibhajyavādinaḥ，部计名。此部所说有是有非，须能分别简择，故名分别说部。是非小乘二十部等之部计，乃论者假定之名也。俱舍光记二十曰：说非尽理，半是半非，更须分别，故名分别说部，梵云毗婆阇缚地。毗婆阇名分别，缚地名部，旧云毗婆阇婆提者讹也。..
心识
（术语）小乘俱舍以心与识为同体异名。大乘唯识以之为别体。有一识乃至无量之差别。
心所
（术语）心所有法之略。为心王之所有，而有贪瞋等别作用之心法也。小乘俱舍有四十四法。大乘唯识有五十一法。┌遍行（触、作意、受、想、思）────────────────五┐ │别境（欲、胜解、念、定、慧）────────────────五│心 │善心所（信..
心戒
（术语）制止心念邪非之戒也。是为大乘戒之通义。然小乘戒中南山四分律宗之意，于制戒立深防与分限之二者。而分限即心戒也。
内外道
（术语）内道与外道。如言内教外教。【又】内之外道也，对于外之外道而言。如小乘之犊子部，大乘之方广道人，佛法中之外道，称为内之外道。大日经疏二曰：此宗中说，有两种外道：外外道犹如睹见清潭逆生怖畏不敢习近，内外道虽能游泳其中适热除垢得清凉乐，然不觉是中有..
中乘
（术语）缘觉乘之异名。是在三乘之中位，故名。多论一曰：小乘所得三乘同知，中乘所得二乘共知，唯佛所得二乘不知，独佛自知。法华文句四曰：身子迦叶等，悉是中乘根性。
文殊师利问经
（经名）二卷，梁僧伽婆罗译。有十七品，分别大乘之诸戒，悉昙之字母，佛灭后小乘二十部之分出等。属大乘律藏。
文殊智慧
（杂语）小乘比丘，以舍利弗为智慧第一，大乘菩萨，以文殊为智慧第一。故有觉母之称。
六窗一猿
（譬喻）眼耳等六根譬以六窗，心识譬以一猕猴。是一识外道之邪计也。行事钞下四曰：一识外道，如一室六扃，猕猴遍历，根亦如是，一识通游。然通大小乘有六识体一体别之论，小乘之有部宗，取体别，成实宗取体一，大乘之法相宗以体别为正义。六窗一猿，为体一家之譬也。成..
六宗
（名数）三论，法相，华严，律，成实，俱舍为六宗。又，于此六宗中除成实俱舍二宗之小乘，加天台真言二宗，称为大乘之六宗。
六夷
（名数）六波罗夷也。大乘之十波罗夷中，除小乘之四波罗夷者。四波罗夷，大小共说也。
方等本起经
（经名）普曜经之异名。对小乘部之修行本起经，中本起经等而立之异名。
方等戒坛
（术语）依大乘方等之文所立之戒坛也。与南山所制之小乘戒坛相对立，摄人最为宽大者。唐代宗永泰元年始于京城建之，其后至宣宗朝，承武宗破佛之后，使于方等戒坛盛度僧尼。僧史略下曰：代宗永泰元年三月二十八日，敕大兴善寺，方等戒坛所须，一切官给。至四月，敕京城僧..
巴利语
（术语）Pālī，南方佛教之圣典语，为古南天竺之一地方语。与北方佛教圣典语之梵语相比较，音调变化少，文法亦简易。不如彼之繁杂，极富通俗之语。后入锡仑而行，现今存在之小乘经原本，大抵以此语记之。南方佛教徒，以巴利语为古摩迦陀语。..
五种法身
（名数）小乘所立之五分法身，更有大乘所立三类之五种。