南方佛教
(术语)北方佛教之对,阿育王以后,传播印度南部,锡仑,暹罗,缅甸等地之佛教也。现存此等地之经典,皆为巴利语,小乘教也。其由北印度存在于西藏支那等之经典殆为原文,大乘教也。如斯南北异其趣,故以地理区分称为南方佛教。..
(术语)北方佛教之对,阿育王以后,传播印度南部,锡仑,暹罗,缅甸等地之佛教也。现存此等地之经典,皆为巴利语,小乘教也。其由北印度存在于西藏支那等之经典殆为原文,大乘教也。如斯南北异其趣,故以地理区分称为南方佛教。..
梵语agaru, aguru,kālāguru,krsnāgaru,巴利语agalu。音译阿伽嚧、阿伽楼、阿竭流、恶揭噜。意译不动。为沉水香之略称。又称黑沉香、蜜香。系采自热带所产瑞香科常绿乔木之天然香料。此香木学名Aquilaria agallocha,材质甚重,为青白色。印度、波斯、暹罗、交趾及我..
梵语 guggula。音译求求罗、掘具罗、窭具攞、求罗、局崛罗。又作乾陀啰树香。为香料之一种。即由安息香树所生之脂汁块。此树为落叶乔木,多产于印度、苏门答腊、暹罗、波斯等地,树高丈余,叶呈卵形,有光泽,花色为外部白色内部红褐色,树皮褐灰色,树之脂汁可供药用及..
(Malwatta-nikāya)锡兰佛教暹罗派主要教派之一。又作曼尔瓦多派。属上座部佛教,形成于十九世纪中期。总部系由坎底(Kandy)之摩尔伐多寺等二十余寺组成。比丘属僧伽罗族瞿维伽姆种姓之佛教村居派(Gāmavāsinah)。主要从事佛学研究及佛经注释,有大量梵文、巴利文..
伊赏那补罗,梵名ī?ānapura。横跨安南、暹罗,位于三摩咀吒国(今东孟加拉)东南之国。即义净三藏所称之扶南。扶南,又称跋南,地当今柬埔寨,势力大时曾领有湄公河西南(今泰国)之地。东汉时,与附近诸国相继入贡。伊赏那乃印度之神名,补罗则系都城之义。[大唐西..
(Siam-nikāya)锡兰三大佛教派别之一。为锡兰佛教复兴运动领袖萨罗难迦罗(Saranavkara, 1699~1778)与暹罗僧优波离(巴 Upāli)创于一七五三年,以坎底(Kandy)之摩尔伐多寺与阿斯羯利寺为中心。该派发展至今,僧伽数最多,约占全国僧伽总数百分之六十五。其后分..
梵语 nikāya,巴利语同。又称尼迦耶。意译为会众、部派、部、类。如巴利语之长部、中部、相应部、增支部、小部等五部,可称巴利语五尼柯耶,各部则可称长尼柯耶(巴 Dīgha-nikāya)、中尼柯耶(巴 Majjhima-nikāya)等。又佛教之派别,如锡兰之暹罗派(巴 Siam-nik..
(物名)香料之一种。安息香树所生之脂汁块也。安息香树产于暹罗波斯等,高丈余,落叶树也。叶为卵形,有光泽,花外部为白色,内部为带红褐色,排列为总状花序,树皮为褐灰色,带软毛。由其树皮采收之脂汁称为安息香,为药用及香料。但普通之安息香,多为其树之木粉,更..
(行事)迦提者安居竟之月名。支那僧众,夏安居毕,持花鸣铙而行道曰出队迦提。出队者出众队之义。僧史略上曰:又此土夏安居毕,僧众持花执扇吹贝鸣铙,引而双行,谓之出队迦提(取迦提月名也)。暹罗于此月,国王整卤簿诣诸寺,众庶群参。谓之迦提。..
(1698~1778)巴利名Saranajkara。为十八世纪锡兰僧。为锡兰佛教复兴运动之领袖,锡兰佛教暹罗派之创始者。生于通巴奈县(Tumpane)瓦利维达村(Valivita)。早年依须利耶拘陀(巴 Suriyakoda)出家为沙弥,有感于僧人行为堕落,立志克苦勤学,后精通巴利文、梵文及锡..
位于日本名古屋市,号觉王山。明治三十三年(1900)一月,暹罗王赠佛舍利予日本,昭和十年(1935)四月更赠以黄金佛像一尊,迄今均安置于本寺内。本寺不属任何宗派,而由各宗共同管理,轮流住职。[觉王山日暹寺略记] p1458 ..
指南传佛教。印度阿育王时代派遣传道师至诸方弘传正法,最初于锡兰宏扬分别上座部,其后又传播至缅甸、暹罗、爪哇、东南半岛等地,于佛教系统上,称为南方佛教;因以巴利语为传持三藏之语文,故又称巴利佛教。(参阅“南传佛教”3750) p1383 ..