悟元
(1615~1678)清初临济宗僧。当湖(浙江)人,俗姓曹。号一初。十岁即解佛经妙义。年十八父母俱丧,礼桐月庵之鸳湖妙用和尚,后因妙用赴闽,遂从兴善弘远落发。次年妙用返天童山,住桐月庵,师至此亲侍之。师二十八岁,妙用再赴闽之际,请师升座于建宁(福建)普明寺,..
(1615~1678)清初临济宗僧。当湖(浙江)人,俗姓曹。号一初。十岁即解佛经妙义。年十八父母俱丧,礼桐月庵之鸳湖妙用和尚,后因妙用赴闽,遂从兴善弘远落发。次年妙用返天童山,住桐月庵,师至此亲侍之。师二十八岁,妙用再赴闽之际,请师升座于建宁(福建)普明寺,..
(758~827)为日本三论宗僧。又称石渊僧正。大和(奈良县)人。空海之师。早年学于大安寺,后任东大寺别当、大僧都。天长四年于西寺入寂,享年七十。高野山普门院藏有其生前说法之画像。 p5396 ..
(1121~1206)日本净土宗僧。俗姓纪。曾于醍醐寺学密教,师事法然,入念佛门。宋乾道三年(1167)来我国,次年返日。东大寺火灾后,源赖朝捐助而重建之,以其师之推举而补任劝进之职。又于醍醐寺结无常念佛社,劝发念佛。于建永元年(一说元久二年)示寂,享年八十六岁..
(1146~1228)日本净土宗僧。字法莲房,号称辨。京都人,俗姓藤原。十二岁登比睿山出家,师事睿空。睿空示寂后,入源空门下承习圆顿戒,后又习净土法门,为念佛行者。安贞二年九月,于胸前安奉源空遗骨,唱诵名号而示寂,享年八十三。门弟子有信瑞、善空等。 p3718 ..
(1072~1132)日本天台宗僧。尾张(爱知县)知多郡人。号光静房。幼聪敏,十二岁于比睿山出家,修学天台教观,十五岁于园城寺学戒法,后更于仁和寺受两部灌顶,为常行堂之堂众。二十三岁隐退,专习声明梵呗,而自成一家。后于大原创建来迎、净莲华二院,大弘其法。曾游..
位于浙江余杭西北之径山。原称明月堂。南宋绍兴三十一年(1161),临济宗高僧大慧宗杲自径山退隐明月堂,于隆兴元年(1163)迁化,享年七十五,谥号为“妙喜”,故无尽居士张商英特称明月堂为妙喜庵。 p2853 ..
(1140~1214)宋代浙江钱塘人。字复之,号铠庵。少读周官,慨然有济世之志。后隐于左溪,尝读楞严及宗镜录,复由宝积实公之劝,习止观,遂得大悟。着法华枢键一书。其后修净土,乾道(1165~1173)年间,与实公于苏州结莲社。并曾撰释门正统,以明天台宗传承。嘉定七年..
(1686~1765)清代僧。为律宗千华派第七祖。浙江义乌人。受戒于江苏宝华山,深究律藏。未久,继承珍辉实咏之法嗣。雍正十二年(1734),世宗召见,住北京大法源寺传戒,遂开千华派弘于国都之端绪。后归宝华山,受戒者达数十万。乾隆三十年示寂,享年八十。著有南山宗统..
(1608~1646)日本临济宗僧。为山城灵源院之开山。俗姓源。字一丝。十四岁出家,十九岁受具足戒,后入愚堂寔之室,并蒙其印可,时与妙心寺之云居膺、雪窗崔等相往来,道契甚深。于后光明天皇正保三年三月入寂,享年三十九。遗有缁门宝藏注垂诫、童行谈苑等行世。[正法..
(819~896)唐代僧。吴郡人,俗姓陆。开成二年(837),于法空王寺依清进为师。会昌元年(841)往恒阳受戒。二年居于建兴寺,立志持三白法,讽诵五部曼拏罗。尝燃左拇指而口诵法华经,其指不逾月则复生如故。时人称为三白和尚。乾宁三年入寂,享年七十八,僧腊五十八。..
(951~1046)别名千心,通称小野僧正、雨僧正。为日本真言宗小野流之祖。和泉(大阪府)人。七岁即登高野山,师事雅真,从醍醐寺元杲受传法灌顶。曾于小野建曼荼罗寺,宣扬密教,群众聚集近一千人。师常修请雨法,颇具灵验。历任东寺二长者、东大寺别当,曾晋升为东寺..
刘文贞公,讳秉忠,字仲诲,瑞州刘季村人。礼天宁虚照禅师披剃为僧。后游云中,住南堂寺。同海云禅师北觐,谒世祖於潜邸。一见,应对称旨,自是屡承顾问,公献书,陈时事所宜者数十条,凡万余言,率皆尊主庇民之事。上嘉纳之。从上征伐,方便救护,全活甚众。及上正位宸..