明炬
(譬喻)明之炬火,以喻般若之智也。万善同归集五曰:故知般若是险恶径中之导师,迷闇室中之明炬。
(譬喻)明之炬火,以喻般若之智也。万善同归集五曰:故知般若是险恶径中之导师,迷闇室中之明炬。
禅林用语。原意谓持棒叫唤狗,然此乃非比寻常之举,含有唤来加以一击之危险性;在禅林中,转指师家接化学人时,所行机法之严厉险恶。从容录第四十一则(大四八·二五四上):“若拣得出,分付钵袋子。(把棒唤狗)” p2948 ..
(术语)斥小乘之空法为邪见乘。止观七之四曰:乘邪见乘,入险恶道,是坏驴耳。
【往恶趣行】 p0801 瑜伽九十七卷十四页云:云何名为往恶趣行?谓诸外道,所有一切萨迦耶见以为根本诸恶见趣,并彼所缘,并彼所依,以为依止;发生种种恶欲,及害,若杀生等,所有无量恶不善法。如经广说。乃至所有诸非法行,不平等行,以为最后。能往险恶处,能往那落..
【成就四十法堕险恶趣】 p0668 法蕴足论一卷六页云:成就四十法,身坏命终,堕险恶趣,生地狱中。何等四十?谓自不离杀,劝他令杀,见不离杀,欢喜慰喩,称扬赞叹杀生者事;广说乃至自起邪见,亦复劝他、令起邪见,见起邪见,欢喜慰喩,称扬赞叹邪见者事。若有成就此四..
【成就三十法堕险恶趣】 p0668 法蕴足论一卷六页云:成就三十法,身坏命终,堕险恶趣,生地狱中。何等三十?谓自不离杀,劝他令杀,见不离杀欢喜慰喩;广说乃至自起邪见,亦复劝他令起邪见,见起邪见欢喜慰喩。若有成就此三十法,身坏命终,堕险恶趣,生地狱中。..
【成就二十法堕险恶趣】 p0668 法蕴足论一卷五页云:成就二十法,身坏命终,堕险恶趣,生地狱中。何等二十?谓自杀生,亦劝他杀;广说乃至自起邪见,亦复劝他令起邪见。若有成就此二十法,身坏命终,堕诸恶趣,生地狱中。..
【成就十法堕险恶趣】 p0667 法蕴足论一卷五页云:成就十法,身坏命终,堕险恶趣,生地狱中。何等为十?一、杀生,二、不与取,三、欲邪行,四、虚诳语,五、离间语,六、粗恶语,七、杂秽语,八、贪欲,九、瞋恚,十、邪见。若有成就如是十法,身坏命终,堕险恶趣,生..