佛祖统纪卷第四十四
佛祖统纪卷第四十四宋咸淳四明东湖沙门志磐撰法运通塞志十七之十一真宗(太宗第三子。母元德皇后李氏。十二月二日为承天节永定陵)咸平元年。御製三藏圣教序。赐明教大师法贤等。令置先帝圣教序后。沙门可升注序进上○诏知制诰朱昂兼译经润文官○御製崇释论。其略云。奉乃..
先帝
佛祖历代通载卷第五
佛祖历代通载卷第五嘉兴路大中祥符禅寺住持华亭念常集东汉(丙子) 章帝炟改建初(一名坦。明帝第五子。十九即位。戊子正月崩于章德殿。寿三十一。葬敬陵)治十三年。(庚辰) 帝命郑玄等诸生作白虎通。(甲申) 改元和(徐州刺史王景上。金人颂美。先帝致佛之功。载汉书○有神雀..
景明寺
北魏宣武帝于景明年间（500～503）建于洛阳。北魏之崇佛政策，促成云冈之开凿及永宁寺之建立，文帝复进而大规模促使宗室汉化，迁都于洛阳。宣武帝秉承先帝遗风，开凿龙门石窟，并建本寺。每年四月佛诞节时，洛阳诸寺集佛像千余尊，于本寺奏梵乐，并游行市中，其盛况常使..
国忌斋
（行事）先帝忌日所设之斋会也。
国忌
（行事）古代每年于先帝崩御之忌日营法会读经，谓之国忌。
通乐寺
位于山西大同。元魏成帝时，昙曜创建。寺在武周山中。帝初命就山崖凿龛立佛像，为先帝追福，后成数百龛，绵延二十余里，是即大同云冈石窟之滥觞。其后又立二寺，通乐寺为其中之一。常住千僧，为国行道。俗称石窟寺。今尚存，殿宇则系明代建筑物。 p4808 ..
陟岵寺
(一)位于陕西西安。创立年代不详。西魏（535～556）之世，智藏曾住于此。北周文帝于长安本寺外建追远、中兴等五寺，度僧千人。道安于武帝时曾住此寺。建德三年（574）武帝立意毁佛，拆毁天下寺塔，逼令僧尼还俗。六年之后，亡北齐，齐境之佛寺佛经亦遭毁坏。未久宣帝即..
敕愿寺
日本佛教用语。即日本天皇发愿敕命建造之寺。又作敕愿所。古称御愿寺，即特指御归依之寺。后世遂成为寺格之一种。凡在敕愿寺，必安置先帝御位牌及天皇御寿牌于本尊身旁，以祈圣寿无疆、天下太平。御寿牌即当今天皇之位牌，上书“今上皇帝圣躬万岁”八字。 p3734 ..
龙门石窟
位于河南洛阳南方十四公里处之伊河入口两岸之龙门山（西山）和香山（东山）。为伊河东西两岸的石窟群之一。龙门山岩属大理石，坚硬细密，极难雕琢，但不易风化。因山谷成门阙状，因而古时称其为伊阙石窟。系将岩石开凿为洞窟，在窟内刻龛及佛像，故又称龙门龛、伊阙佛龛..
应文
（人名）讳允炆。明太祖之孙，懿文太子之长子，即建文帝也。燕王迫金川门，帝将自尽。王钺曰：先帝升遐时，附一箧，命临大难时发之。即进一红箧，封锁甚严。帝碎箧观之，内有度牒三叶，一云应文，二云应能，三云应贤。并有袈裟，帽鞋，剃刀及白金十锭。帝曰：命也。即令..
玉花
（堂塔）宫名。唐玄奘三藏，于玉华宫译大般若经。释门正统八曰：显庆四年，以玉华宫为寺，追崇先帝，诏居之，于此译大般若经，涉四年，成六百卷。