（术语）三所断之一。见惑之有漏法为见所断，修惑之有漏法为修所断，有为无为之无漏法为非所断。
【无寻唯伺地】 p1070如有寻有伺等三地中说。二解品类足论六卷十七页云：无寻唯伺地云何？谓修静虑中间，得梵大梵，及一分无漏法。
【真实见依处】 p0919 成唯识论八卷一页云：十、真实见依处。谓无漏见。除引自种、于无漏法、能助引证。
【有寻有伺地】 p0550品类足论六卷十七页云：有寻有伺地云何？谓欲界梵世，及一分无漏法。