贤愚经
贤愚经卷第一元魏凉州沙门慧觉等在高昌郡译(一)梵天请法六事品第一如是我闻:一时佛在摩竭国善胜道场。初始得佛,念诸众生,迷网邪倒,难可教化。「若我住世,于事无益,不如迁逝无余涅槃。」尔时梵天,知佛所念,即从天下,前诣佛所,头面礼足,长跪合掌劝请:「世尊..
贤愚经卷第一元魏凉州沙门慧觉等在高昌郡译(一)梵天请法六事品第一如是我闻:一时佛在摩竭国善胜道场。初始得佛,念诸众生,迷网邪倒,难可教化。「若我住世,于事无益,不如迁逝无余涅槃。」尔时梵天,知佛所念,即从天下,前诣佛所,头面礼足,长跪合掌劝请:「世尊..
【实我所住持愚】 p1272显扬十四卷三页云:复次实我所住持愚者:颂曰:我住持诸根,能触及能受。论曰:计我住持诸根,能触顺苦受触,顺乐受触,及能领受若乐若苦。
【尊胜空住】 p1187瑜伽九十卷十八页云:诸阿罗汉观无我住,如是名为尊胜空住。由阿罗汉法尔尊胜观无我住、于诸住中,最为尊胜。如是或尊胜所住或即住尊胜;由此因缘,是故说名尊胜空住。..
【二种空住】 p0025瑜伽九十卷十八页云:复次当知略有二种空住。一者、尊胜空住,二者、引彼空住。诸阿罗汉,观无我住,如是名为尊胜空住。由阿罗汉,法尔尊胜观无我住,于诸住中最为尊胜。如是或尊胜所住,或即住尊胜;由此因缘,是故说名尊胜空住。引彼空住者:谓如有..