钵位
指行钵之位。又作行钵位。即僧堂之中,粥、斋二时行钵之际,大众所排次之座位。下图为敕修百丈清规卷七所举之钵位图。[敕修百丈清规卷六赴斋粥条、僧堂清规卷一、禅林象器笺座位门](参阅“被位”4319) p5688 ..
指行钵之位。又作行钵位。即僧堂之中,粥、斋二时行钵之际,大众所排次之座位。下图为敕修百丈清规卷七所举之钵位图。[敕修百丈清规卷六赴斋粥条、僧堂清规卷一、禅林象器笺座位门](参阅“被位”4319) p5688 ..
凡二卷。又作永平元禅师清规。与玄透即中之永平小清规三卷相对,故亦称永平大清规。为日本曹洞宗初祖道元,以曹洞教团应守之规则与理想为根本而记述之清规。内分六部,即:典座教训、辨道法、赴粥饭法(食事作法)、吉祥山永平寺众寮箴规、对大己五夏阇梨法、日本国越前..
《敕修清规·抛香相看》云:“若图帐已定,则诣堂司,稟添名入图。或人多,列戒次后。”又〈谢挂搭〉云:“既曰随众,当依戒腊。依戒,佛制也。况诸图帐及众寮戒腊牌不以名字分高下。”忠曰:“图与帐,二物也。图,谓楞严会图、念诵巡堂图、被位图、钵 位图等也。见〈..
忠曰:“即是圣僧板头也。”《东渐清规·勤旧钵位图》云:“内僧堂如有西堂,则一班圣僧板排之。”《敕修清规·专使特为新命煎点》云:“于僧堂内铺设主席,西堂板头排专使位。”
旧说曰:“被位图,平僧排僧堂图也。钵位图,蒙堂排僧堂图也。”《敕修清规·出图帐》云:“惟钵位图当分十六板。余随僧堂大小不拘。除单寮、西堂首座、勤旧,排板头外,其余并依戒腊。旧以送蒙堂者排副钵,后因争竞不排。”又与〈被位图〉交看。《敕修清规·僧堂十六板..
忠曰:“众寮排位图也。僧堂曰函柜,众寮曰经柜。”见〈器物类〉。《敕修清规·众寮结解特为众汤》云:“堂司图帐已定,寮元依戒排经柜图、茶汤问讯图、清众戒腊牌、入寮资次牌、净发牌、夏中行茶汤瓶盏图。”..
《敕修清规·出图帐》云:“旧以送蒙堂者排副钵,后因争竞不排。”忠曰:“副钵者,钵谓十六板头也。副,相亚之意也。今言只今但以单寮、西堂、首座、勤旧排副钵位。古者蒙堂亦排副钵,遂有争竞,故停之,与大众同,依戒次排之也。”副钵位图见〈图牌类·被位图〉处。《..
《敕修清规·赴茶汤》云:“先看照牌,明记位次,免致临时仓遑。”忠曰:“‘看照牌,明记位次’,照义解得过半矣。凡照者,二物相照而鑒识也,如照牌。座间早有座牌贴各位了,然着座人不得入席预见之,故于外面别设牌,造座间样式,小片纸书众名,贴各位。着位人审视之..
《敕修清规·出图帐》云:“堂司依戒腊写楞严图、念诵巡堂图、被位图、钵位图、戒腊牌。”
旧说曰:“被位图者,僧堂大众位也。”又见〈钵位图〉处。《敕修清规·钵位图》云:“被位仿此,不分板首。”见〈钵位图〉处。忠曰:“被位,不分板首,如今所录。《备用清规·,甲乙丙丁次第坐,是被位也。板首者,第一首座,第二西堂,第三后堂,第四后堂分手,第五、..