推论空性是否成立的方法
推论空性是否成立的方法所有的佛法学者都同意透过分析的推论过程,从基本、共享、直接的觉受中,可以导致一个推论的结果〔概念性的理解〕。让我们举以下的推论为例:由于因缘相依,一棵植物并非自性为有。你首先思索一棵植物,因为它是依靠着特定的因和条件〔譬如一粒种..

推论空性是否成立的方法所有的佛法学者都同意透过分析的推论过程,从基本、共享、直接的觉受中,可以导致一个推论的结果〔概念性的理解〕。让我们举以下的推论为例:由于因缘相依,一棵植物并非自性为有。你首先思索一棵植物,因为它是依靠着特定的因和条件〔譬如一粒种..
因明用语。又作似量。三量之一。指似现量与似比量。为错误的觉知与推论。似,似是而非之意;现量,即直觉知识;比量,即推论知识。似现量,略称似现,即对于所缘之境生起分别惑乱之智,不能正确量知其真实自相。似比量,略称似比,依不成、不定、相违、似喻等似因而生似..
因明用语。又称前量。乃因明论式中,立者(立论者)所立之比量。比量,指经由推论比较所获得之知识。敌者(问难者)用以对抗立者之比量,称为后量或能违量。所违量与能违量各是因(理由)、喻(譬喻)俱正之比量,故难以判定立、敌孰是孰非。[因明入正理论悟他门浅释(..
梵名Nyāyabindu。又称正理一滴、正理滴论、正理方隅。印度法称(梵Dharmakīrti)着。为西藏佛教所传因明七论之一。内容发挥陈那(域龙)因明学说,成为佛教因明之集大成者。本论计分三章,第一章以二十一颂解明直接知觉;第二章谓推论有自己之理解与他人之理解二种,..
【比量相违】以不正确的观念,推论出矛盾的结果。如说人是永生不死,物是常住不坏等,称为比量相违。