慈悲道场忏法卷第十
慈悲道场忏法卷第十菩萨回向法今日道场同业大众。相与已得捍劳忍苦。修如是等无量善根。宜复人人起如是念。我所修习善根。悉以饶益一切众生。令诸众生究竟清净。以此所修忏悔善根。令一切众生皆悉灭除地狱饿鬼畜生阎罗王等无量苦恼。以此忏法为诸众生。作大舍令灭苦阴。..
慈悲道场忏法卷第十菩萨回向法今日道场同业大众。相与已得捍劳忍苦。修如是等无量善根。宜复人人起如是念。我所修习善根。悉以饶益一切众生。令诸众生究竟清净。以此所修忏悔善根。令一切众生皆悉灭除地狱饿鬼畜生阎罗王等无量苦恼。以此忏法为诸众生。作大舍令灭苦阴。..
全一卷。宋代施护译。又称净意问经。收于大正藏第十七册。本经内容为佛陀在祇树给孤独园,应净意兜泥耶子之请问,略说短寿、长寿乃至愚痴、智慧等不同业报之因果关系。 p4706
(术语)以有情之同业变现同一之境者。如山河等。唯识论二曰:诸业同者此共变故。
亦名:与未受具同诵戒开缘子题:同业行事钞·随戒释相篇:“律不犯者,云我说竟汝说,一人诵竟一人书;若二人同业同诵;若错说彼此,一切不犯。”资持记释云:“不犯中三:初即口授书授,二并如法;二、同业者,谓同受学,疏云,非师资位,故曲开耳;三、错说,可解。”..
同别二业者:一、同业,二、别业。一、同业 众生造共同之业因,谓之同业。二、别业 众生造殊别之业因,谓之别业。