卧佛寺
位于北平安定门外之寿安山南麓。始建于唐贞观(627~649)年间,初名兜率寺。元英宗至治元年(1321)倾力扩建,改名昭孝寺。尝以五十万斤(约三百吨)铜,铸造大卧佛,故俗称卧佛寺。现存之卧佛铜像,长五公尺余,乃明代所铸。清雍正十二年(1734),世宗赐号“十方普觉..
位于北平安定门外之寿安山南麓。始建于唐贞观(627~649)年间,初名兜率寺。元英宗至治元年(1321)倾力扩建,改名昭孝寺。尝以五十万斤(约三百吨)铜,铸造大卧佛,故俗称卧佛寺。现存之卧佛铜像,长五公尺余,乃明代所铸。清雍正十二年(1734),世宗赐号“十方普觉..
以铜铸成,其外镀金之佛菩萨像。自印度以来,佛像大多以铜或铜合金(多为青铜)铸成。其起源系因佛身为金黄色,故仿铸成黄铜之像。据增一阿含经卷二十八载,波斯匿王以如来之形体黄如天金,故以紫磨金造成五尺之如来像。另据大唐西域记卷十二载,玄奘曾自印度携回三尊全..
位于广州市。建于南北朝时代,初名宝庄严寺,后改名长寿寺,又改为净慧寺。北宋哲宗元符二年(1099)苏东坡路过该寺,对环寺六株巨榕颇感赞叹,亲题“六榕”二字,自明代以后改称六榕寺。禅宗六祖得五祖弘忍所传衣钵后,一度居于该寺,示寂后,弟子造铜像供于六祖堂内。..
(行事)又去浴佛。灌浴佛像而拂拭之,其功德广大,经说之,西天每作之。寄归传四曰:但西国诸寺,灌沐尊仪,每于禺中(正午)之时,授事(执事)便鸣健椎。寺庭张施宝盖,殿侧罗列香瓶,取金银铜石之像,置以铜金木石盘,内令诸妓女奏其音乐,涂以磨香,灌以香水,以净..
忠曰:“花亭亦名毗蓝园。”《备用清规·如来降诞》云:“库司预令行者严设毗蓝园,内安太子铜像。”《律苑事规?如来降诞》所云全同《备用》。