胜幢臂印陀经尼经
梵名Dhvajāgra-keyūrā。全一卷。唐代玄奘（602～664）译。又称胜幢臂印经、胜幢印经。收于大正藏第二十一册。旨在阐论“拔苦与乐”得道之法。内容叙述昔时释尊于鸡罗（梵 Hila）山顶之天仙神宫，为大梵王及观世音菩萨宣说胜幢臂印陀罗尼，谓受持读诵此陀罗尼，能脱离..
天仙
大方等大集经卷第五十六
大方等大集经卷第五十六高齐天竺三藏那连提耶舍译月藏分第十二星宿摄受品第十八尔时，佛告娑婆世界主大梵天王、释提桓因、四天王言：「过去天仙云何布置诸宿曜辰，摄护国土养育众生？」娑婆世界主大梵天王、释提桓因、四天王等，而白佛言：「过去天仙分布安置诸宿曜辰，..
阿诣罗
（天名）天仙名，胎藏界外金刚院之众。秘藏记末曰：阿诣罗仙，赤肉色。在天后傍，持莲华，上有瓶。
阿底哩
（天名）Atri，天仙名。胎藏界外金刚院之众。秘藏记末曰：阿底哩仙，左手水瓶，右手覆身。
鸯伽陀王
为释尊于过去世行菩萨道时所教化之国王。佛本行集经卷四十三载，昔时，鸯伽陀王虽府库充盈，却邪见炽盛，因而堕于颠倒道。后遇那罗陀大天仙为王说法，明示正见，令王之心回转而获法喜充满。上记那罗陀大天仙即释尊之前身，鸯伽陀王则为优楼频螺迦叶之前身。 p6371 ..
天仙
梵语devarsi。泛指天人与神仙。据理趣分述赞卷中谓，五趣之极，称为天；人而有神德者，称为仙。 p1336
天仙
（术语）天人与神仙也。理趣分述赞中曰：五趣之极曰天，人有神德曰仙。大日经疏二曰：天仙谓诸五通神仙。法华忏法曰：菩萨声闻缘觉众，及一切天仙。
二十八宿
[出法苑珠林]大集经云。佛告娑婆世界主大梵天等言。过去天仙。云何布置诸宿曜辰。摄护国土。养育众生。大梵天王等白佛言。过去天仙。分布安置诸宿曜辰。于四方中各有所主。如云角宿。主于众鸟。亢宿主于出家求圣道等。尔时佛告梵王等言。我亦使诸曜星辰。摄护国土。养育..
明芬（隋京师大兴善寺）［《续高僧传》卷二十六］
释明芬。相州人。齐三藏耶舍之神足也。通解方俗妙识梵言。传度幽旨莫匪喉舌。开皇之译。下敕追延。令与梵僧对传法本。而意专捡失好住空闲。味咏十地言辄引据。问论清巧通滞罕伦。仁寿下敕。令置塔于慈州之石窟寺。寺即齐文宣之所立也。大窟像背文宣陵藏中诸雕刻骇动人鬼..