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天女散华

据维摩经观众生品载,天女散华(花)于诸菩萨及舍利弗等,然以舍利弗等尚未泯绝思虑分别,故天华不着诸菩萨,仅著于舍利弗等之体。(参阅“天华着舍利弗衣”1362) p1335

天华着舍利弗衣

据维摩经观众生品载,中印度毗舍离城之长者维摩诘为诸菩萨、舍利弗等大弟子及诸天人说法,时有天女散天华于会众之身,因菩萨已断一切分别想,故天华不着诸菩萨,大弟子等则未绝分别想,犹畏生死,色、声、香、味、触等五欲得其便,故天华著于彼等之衣,神力亦不能去之。..

天华

梵语divya-puspa,巴利语deva-puppha。指天上之妙华。又指法会时,散于佛前,以纸作状如莲花瓣者。据法华经卷一序品所载,佛说法华经已,入无量义处三昧,身心不动。是时,天雨曼陀罗华、摩诃曼陀罗华、曼殊沙华、摩诃曼殊沙华等四种天华,而散于佛及诸大众身上。大乘本..

天华

(杂名)天上之妙华。又人中之好华如天物者亦曰天华。心地观经一曰:六欲诸天来供养,天华乱坠遍虚空。法华经譬喻品曰:诸天妓乐百千万种,于虚空中一时俱起,雨诸天华。智度论九曰:云何为天华?天华芬熏,香气送风。复次天竺国法,名诸好物皆名天物,虽非天上华,以其..