生死书
佛教智慧与生命教育

文章分类

佛音频道

视频频道

善书目录

经典推荐

佛学词典

佛友微博

佛法直播

快速链接

理致

(术语)道理旨趣也。法华游意上曰:理致渊远,统群典之要。唐僧传(德志传)曰:名题前后,甚得理致。【又】禅家之宗匠,接人开示经论之道理而导之,称为理致。彼宗所谓如来禅是也。七帖见闻一末曰:神智云:宗门立理致机关二门。教化机缘。..

梵语杂名

全一卷。唐僧礼言集。又作悉昙字引。收于大正藏第五十四册。系收录日常使用之汉字对译梵语。语汇由身体各部分开始,色香味触、动静行止、数目、年时、鸟兽、药物、衣服、亲族等继之,凡举一千二百五十个汉语,一一注以梵语之音译及悉昙字。内容类似唐梵两语双对集。 p46..

通天河老鼋还剩多少寿命?佛祖已经给了答案,唐僧不知道而已

通天河老鼋还剩多少寿命?佛祖已经给了答案,唐僧不知道而已

通天河老鼋还剩多少寿命?佛祖已经给了答案,唐僧不知道而已“通天河老鼋问寿”算是西游记里情节最曲折,也最有禅意的一桩事件了。起因过程和结局都看似简单,却暗藏了许多深意。表面来看,只是通天河老鼋拜托唐僧帮他问佛祖,自己还剩多少寿元,然后唐僧忘问了,老鼋便..

唐僧藏《净土圣贤录》

唐僧藏《净土圣贤录》

僧藏,西河人。幼出家,屈己事人,一切恭敬,不辞劳苦。见他僧衣故,则潜为浣濯而缝纫之。天暑,脱衣坐草中,以身血肉施诸蚊蚋。日念佛号,不纪其数,确志冥心,未尝少废。及报尽,见诸天次第来迎,皆不赴。俄告人曰,适往净土,见诸上善人,散华空中。乃合掌,念佛而化。(宋高僧传)..

光

后唐僧。永嘉人,俗姓吴。字登封。幼于陶山寺剃度。为人耿介,不与常人交杂。好作古调诗,然皆苦僻寡味。擅长草隶,名重一时。后入长安,于昭宗御榻前书,敕赐紫方袍,官翰林供奉。后唐长兴年中(930~933)示寂,世寿不详。[宋高僧传卷三十] p5273 ..

迦叶阿难索贿,唐僧跟如来告状,如来一句话怼得唐僧哑口无言!

迦叶阿难索贿,唐僧跟如来告状,如来一句话怼得唐僧哑口无言!

迦叶阿难索贿,唐僧跟如来告状,如来一句话怼得唐僧哑口无言!六小龄童那个版本的西游记,算得上众多80后儿时必看的节目,没到时间点小伙伴们必定守在电视机前看着孙悟空降妖伏魔,全程聚精会神、目不转睛,直到片尾曲响起才能从剧情中回过神来。现如今小编看到电视中播..

难怪唐僧师徒们绰号颇多,原来如此?

难怪唐僧师徒们绰号颇多,原来如此?

难怪唐僧师徒们绰号颇多,原来如此?功德圆满天竺少女祖海一、孙悟空 美猴王、孙行者、弼马温、齐天大圣、孙长老、斗战圣佛五个绰号。美猴王:孙悟空在水帘洞称王时被众猴尊称为美猴王。孙行者:因为要去西天取经,路途遥远,所以称为行者。 弼马温:孙悟空曾在天宫任过..

信仰

(术语)信三宝不疑而钦仰之也。唐华严经十四曰:人天等类同信仰。唐僧传(慧琎传)曰:亲欣其信仰。

这名女妖精为何能上灵山听佛讲经?原来竟是唐僧带她上去的?!

这名女妖精为何能上灵山听佛讲经?原来竟是唐僧带她上去的?!

这名女妖精为何能上灵山听佛讲经?原来竟是唐僧带她上去的?!(蜗牛看西游第841期)文/大路佬上次,我们讲蝎子精是一个有背景却被打死的妖怪时,不少网友提出疑问为何妖怪能到雷音寺去听佛讲经呢?她背后还有什么故事吗?其实这也是笔者的疑问,孙悟空要上灵山找如来都..

唐梵文字

全一卷。唐代僧全真集。文宗开成四年(839)完成。收于大正藏第五十四册。内容系汉梵语汇之对照编列,包括自“天地日月”乃至“如来大圣”等语,并有密教用语散列其间;其文字之排列酷似唐僧义净所撰之梵语千字文。 p4068 ..

唐大和上东征传

全一卷。日僧元开撰。又作唐鉴真过海大师东征传、东征传、鉴真大和上传记。收于大正藏第五十一册。此书以汉文写成,系记述大和唐招提寺之开山唐僧鉴真之传历。书中初述鉴真之出身、出家、受戒、求学、弘律。次叙唐天宝二年(743)以来,五次欲渡日本受挫,遂游化于广东..

遁世

(术语)隐遁世间而独自修佛道也。但遁世有通别之二。通相之遁世,总名出家入道,别相之遁世,于出家中,止应请出世住持交众之念,一向营自行者。谓为遁世者,又曰后世者。弘明集十二沙门不敬王者论曰:凡在出家,皆遁世以求其志。唐僧传(慧勇传)曰:每思遁世,莫知其..

解行

(术语)知解与修行。解理行事也。天台戒疏上曰:于出世道解而勤行,故名解行。胜鬘宝窟中本曰:由解行成就得入初地。唐僧传(慧思传)曰:解行高明,根识清净。

明匠

(杂语)聪明之师匠也。梁僧传(浮陀跋摩传)曰:侧席虚襟,企待明匠。唐僧传(僧范传)曰:可谓当时明匠。

法务

(杂语)事法之业务也。又佛法上之业务也。华严经八十曰:普解世间诸法务。唐僧传(慧皓传)曰:既达成都,大弘法务。

东征绘传

残余五卷。又作鉴真和尚东征传绘缘起、东征绘卷。现藏于日本奈良之唐招提寺。系记载该寺开祖唐僧鉴真传缘起之绘卷。鉴真应入唐僧荣睿、普照之请,决意渡日传播戒律,后遇诸多困难,继而失明,却仍不改其志。东渡日本后,于东大寺内创建戒坛院。东征绘传即描绘鉴真创建戒..

光统

(人名)北齐邺城大觉寺慧光律师,地论之宗匠也,入邺而任国统之官。故呼为光统。见唐僧传二十一。魏朝勤那三藏及菩提流支于洛阳各出十地论一本。光统律师自解梵本使两三藏对于魏主宣武帝和会而合成一本十二卷。见探玄记一。..

四论

(名数)一中观论Prāṇyamūla-śāstraṭīkā,四卷,龙树造。二百论Śata-śāstra,二卷,提婆造。三十二门论 Dvādaśanikāya(又-mukha)-śāstra,一卷,龙树造。四大智度论Mahāprajāpāramitā-śāstra,一百卷,龙树造。梁僧传(罗什传)曰:四论者,国..