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仙岩寺

位于韩国全罗南道升州郡之曹溪山。号曹溪山。韩国佛教三十一本山之一。新罗法兴王十七年(530),阿度和尚所创建,称山名为清凉山,寺名海川寺。新罗宪康王元年(875),道诜依据唐僧一行所示之建筑图式而重建,改名仙岩寺。高丽宣宗九年(1092),大觉国师义天自宋请来..

大藏总经目录

(书名)尝见行脚禅和。佩带小折经目。奉为法宝。阅其名目卷数。与藏内多不相符。欲究其根源而未得也。一日检西游记。见有唐僧取经目次。即此折所由来矣。按西游记系邱长春借唐僧取经名相。演道家修炼内丹之术。其于经卷数目。不过借以表五千四十八黄道耳。所以任意摭拾..

大般涅槃经后分

凡二卷。唐代若那跋陀罗译。又作大般涅槃经荼毗分、大涅槃经后译荼毗分、涅槃经后分、阇维分、后分。叙述佛入灭前后之事迹。收于大正藏第十二册。西藏藏经则将本经附于大般涅槃经末尾。系自汉译本中转译者。分为四品半,即憍陈如品余、遗教品、应尽还源品、机感荼毗品、..

晒经台

(地名)明朱孟震西南夷风土记曰:都鲁濮水关,有唐僧写经台板。古有河曰流沙,唐僧取经故道,亦有晒经台。

涅槃僧两土著法

子题:安四[袖-由+聂]、身子覆面戒本疏·百众学法:“西土之僧,所有内衣,直将横[叠*毛],皆后前遮,手张两角,左右掖掩;仍以长绳四匝缠腰,抽拔使正,安四[袖-由+聂]而已。若绳断解,裙即在地;身子覆面,其事验乎?今此唐僧,例加腰襻,四带纽结,实有齐焉。而阔缘..

观解

(术语)观念真理而解了也。大乘义章十二曰:始习观解,能伏烦恼。唐僧传(道杰传)曰:两夕专想,观解大明。【又】谓天台四释中之观心释。

鉴真

(人名)俗姓淳于氏,唐扬州江阳县人,年十四,就智满禅师出家,研极三藏,尤精戒律。受日本入唐僧荣睿普照之请,与其徒一百八十四人至日本弘法。见宋高僧传十四。

升座

旧说曰:“普说为升座,或上堂亦称升座。”忠曰:“古有上堂称升座者,如《临济录》。后世升座与上堂不同,诸录已分二名,不可概为一也。又日本称升座者,多有散说,与普说同,如唐僧无学、大休、竺仙、清拙等。日本录中升座亦有散说。盖观土风,惬时机而已。按升座有散..