隋唐五代香文化——系统化与精致化
隋唐五代香文化——系统化与精致化唐代用香更系统化也精致化;有祭祀煎香，生活用香，医药用香等。品香方法已经有：印香、隔火煎香等。这些都是这时期研发的。此时海运和丝路都畅通无阻，香材从海路和丝路源源不绝的大量进入中国。唐朝宫廷礼制用香很大量;朝堂大殿，贡院..
隋唐
三阶佛法
凡四卷。隋代信行（540～594）撰于开皇十二年（592）。又作三阶别集、三阶集录、三阶集、四卷三阶。收于大正藏第八十五册。另亦收录于日本学者矢吹庆辉之“三阶教の研究”别篇。本书为隋唐时代盛行一时的三阶教之根本教典，又为三阶教徒所最尊崇之根本圣典。由于隋唐之..
明恭〔《神僧传》卷第五〕
释明恭。住郑州会善寺。其力若神。尝山行见虎猪交斗猪渐不如。恭语虎曰。可放令去虎不肯。恭以一手捉头一手撮尾。掷之山下。又以僧衣置磉下。僧怪之。恭笑为捧柱取衣。大业末贼起抄掠。令其寺办数十人大猪餐具。恭延贼食贼让恭先。恭乃铺饼数十安猪啖之。须臾食尽贼众惊..
教判
在佛教中根据义理的浅深、说时的先后等方面，将后世所传的佛教各部分，加以剖析类别，以明说意之所在的叫做教判。教判起源于南北朝时代，到了隋唐还继续盛行。从有教判以来，就未得一致的见解。又由于诸家所见各异，遂生宗派之别，所以教判也是宗派成立的原因之一。在南..