新华严经论卷第十五
新华严经论卷第十五长者李通玄撰第三西方过十佛刹微尘数已下可四行经。于中十法如前。一举佛刹方面者是西方。二举佛刹远近。义如初释。三举世界名色者。名莲华色。为明十信位中进修渐胜心如莲华色。为明十信位中进修渐胜心如莲华无染故。言莲华色者。莲华有四色。明信心..
四色
显色
显然可见之色，如青、黄、赤、白、云、烟、尘、雾、影、光、明、暗之十二色是。此中青黄赤白四色是本色，其余八色乃是此四色之差别色。
十四色
乃指成实论卷三所立五根、五境及地水火风之四大，共十四色。成实论以色香味触四者为能造之实色，依此四尘而成地水火风之四大，并眼等五根从此四大而成，此等相触故有声，故四大五根及声尘等十法皆为假色，假实合计为十四色。而俱舍论卷四分别根品以四大为能造之实色，摄..
六处支
【六处支】 p0297俱舍论九卷十一页云：眼等已生，至根境识，未和合位；得六处名。二解大毗婆沙论二十三卷十三页云：云何六处？谓已起四色根，六处已满，即钵罗奢佉位。眼等诸根，未能与触作所依止，是六处位。..