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法比量

(术语)五种比量之一。由一法而推知他法也。如见生法知老法之至,由老法有推知死法,由无常知有苦等是也。

悟入圣谛修习

【悟入圣谛修习】 p0908 瑜伽二十七卷八页云:如是彼于缘起悟入,善修习已;复于诸行,如实了知从众缘生,悟入无常。谓悟入诸行、是无常故;本无而有,有已散灭。若是本无而有,有已散灭,即是生法、老法、病法、死法。若是生法老法病法死法;即是其苦。若是其苦;即是..

愧财

【愧财】 p1248集异门论十六卷十四页云:云何愧财?答:如世尊说:有住愧者、于可愧耻恶不善法,有诸杂染,能感后有,有极炽然苦异熟果,能引后世生老死法;深生愧耻。是名愧财。

惭财

【惭财】 p1279集异门论十六卷十三页云:云何惭财?答:如世尊说:有具惭者、于可惭羞恶不善法,有诸杂染,能感后有,有极炽然若异熟果,引后世生老死法;深起惭羞。是名惭财。

法比量

【法比量】 p0758 瑜伽十五卷十二页云:法比量者:谓以相邻相属之法,比余相邻相属之法。如属无常,比知有苦。以属苦故,比空无我。以属生故,比有老法。以属老故,比有死法。以属有色、有见、有对、比有方所、及有形质。属有漏故,比知有苦。属无漏故,比知无苦。属有..

世法处苦

【世法处苦】 p0510瑜伽四十二卷九页云:世法处苦者:当知世法、略有九种。一、衰。二、毁。三、讥。四、苦。五、坏法坏。六、尽法尽。七、老法老。八、病法病。九、死法死。如是世法,若总若别,会遇现前;能生众苦。此即名为世法处苦。菩萨触对如是众苦,思择忍受;不..

随逐苦中有九苦

【随逐苦中有九苦】 p1371瑜伽四十四卷十三页云:随逐苦中,复有九苦。依世八法,有八种苦。一、坏法坏时苦。二、尽法尽时苦。三、老法老时苦。四、病法病时苦。五、死法死时苦。六、无利苦。七、无誉苦。八、有讥苦。是名八苦。九、希求苦。如是总说名随逐苦。..