福增
(一)梵名?ī-vaddhi，巴利名 Sirī-vaddhi。音译尸利苾提。为佛弟子之一。据贤愚经卷四出家功德尸利苾提品载，释尊于王舍城迦兰陀竹园时，城内有位百岁长者名为福增，发心出家。初为舍利弗所拒，以其年老而无法诵经、坐禅、佐理众事。后得释尊许可，由目连授具足戒。然..
四出
四出偈
指“本有今无，本无今有；三世有法，无有是处”一偈，此偈出于南本涅槃经之卷九、卷十五、卷二十五、卷二十六等四处，故称四出偈，又称四柱偈、四柱文、涅槃四柱。［法华文句记卷六上、止观辅行传弘决卷五］ p1675 ..
四出偈
（术语）本有今无。本无今有。三世有法。无有是处。此偈涅槃经九及十五，廿五，廿六（南本经）四处说之，是名四出偈。又名柱偈，四柱文。法华文句记六上曰：此一偈四处出之，古人名为涅槃四柱，亦云四出偈。故知释不当理，涅槃室倾。辅行五曰：又以四出偈消，言四出者，..
特为汤四出
《敕修清规·方丈特为新旧两序汤》云：“新头首一出，新知事二出，旧头首三出，旧知事四出，余勤旧预光伴者，列主伴两边，西序居左，东序居右。”
小座汤二出座、四出座、六出座
《敕修清规·方丈小座汤》云：“四节讲行，按古有三座汤：第一座分二出，特为东堂、西堂，请首座光伴；第二座分四出，头首一出，知事二出，西序勤旧三出，东序勤旧四出，西堂光伴；第三座位多分六出，本山办事、诸方办事，随职高下分座，职同者次之，首座光伴。”忠曰：..